Глава 89.

Иисус появляется у озера Генезарет

Воскресший встречает Своих учеников (1-5).
Истинные ученики: проводники, указывающие дорогу, но не пастухи; скалы веры и исполненности Богом – Праобщины являются единой паствой Пастуха Христа (6-8). Ключи к Царству Небесному (9). «Подпоясанный» и ведомый человеческим «я» или ведомый Вечным (10). Что творит ближний, то тебя не касается (11-12)


    1. Затем Иисус вновь показался ученикам у озера недалеко от Тивериады следующим образом: собрались вместе Симон Пётр и Фома, названный Дидимом, и Натанаил из Каны в Галилее, и Яков, и Иоанн, и двое других Его учеников.
    2. Пётр сказал им: «Я хочу пойти ловить рыбу». Они ему говорят: «Тогда и мы пойдём с тобою». Они вышли и тотчас сели в лодку, и в ту ночь они ничего не поймали. И когда наступило утро, то на берегу стоял Иисус; ученики же не знали, что это был Иисус.
    3. Тут Иисус сказал им: «Дети, есть ли у вас что-нибудь поесть?» Они ответили Ему: «На всех не хватит. Лишь маленькая буханка хлеба, немного масла и несколько сушёных фруктов». И Он сказал им: «Этого будет достаточно. Пойдёмте есть!»
    4. И Он благословил их, и они ели и насытились. И был там полный кувшин воды, и Он благословил его тоже, и, о чудо, вода превратилась в плод виноградной лозы.
    5. И они удивились и сказали: «Это – Господь». И никто из учеников не решился спросить Его: «Кто Ты?» Ибо они знали, что это был Господь. (Гл. 89, 1-5)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    В результате того, что Я трансформировал вниз колебания Моего духовного тела и повысил колебания их душ, Я стал видимым для Своих апостолов и учеников. Тем самым Я показал им, что Я с ними. Мы встречались, таким образом, на более высоком уровне колебаний. Они, однако, узнавали Меня лишь тогда, когда Я говорил им то же или подобное или делал так, как делал это Иисус из Назарета. Что они вспоминали обо Мне, то Я мог и вызвать в них, ибо эти образы так глубоко запали в их души, что по ним они узнавали Меня.
    Однако, Я не ел и не пил с ними материальной субстанции, ибо духовное тело живёт исключительно из чистой Субстанции, из Бога.

    6. Это было уже шестой раз, как Иисус явился Своим ученикам после Своего воскресения из мёртвых. Когда они ели, Иисус говорит Петру: «Сын Ионы, любишь ли ты Меня более чем этих?» Пётр ответил Ему: «Да, Господь, Ты знаешь, что я люблю Тебя». Он говорит ему: «Паси Моих ягнят!» Он вновь, во второй раз говорит Петру: «Пётр, сын Ионы, любишь ли Меня?» Он говорит Ему: «Да, Господь, Ты знаешь, что я люблю Тебя». Он говорит ему: «Паси Моих овец!»
    7. Иисус в третий раз говорит ему: «Пётр, сын Ионы, любишь ли Меня?» Пётр опечалился из-за того, что Он в третий раз сказал ему: любишь ли Меня? И он сказал Иисусу: «Господь, Ты знаешь всё, Ты знаешь, что я люблю Тебя».
    8. Иисус говорит ему: «Паси Моё стадо. Истинно, истинно, Я говорю тебе: ты являешься скалой из великой Скалы, и на этой скале Я хочу воздвигнуть Мою общину, и Я хочу возвысить тебя среди Моих Двенадцати и назначить тебя наместником на Земле, центром единства Двенадцати, и другой же будет назван и избран, чтобы занять твоё место среди Двенадцати, и ты будешь слугой среди слуг и пасти Моих баранов, Моих овец и Моих ягнят. (Гл. 89, 6-8)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Вопрос к Петру обращён ко всем людям, всё более и более исполняющим Волю Бога и становящимся Законом Любви.
    Я, Воскресший, говорил не голосом людей, ибо Я более человеком не был. Моё духовное одеяние, духовное тело, было и является подобием Отца. Голосом Всего Творения Я обращался к голосам сердец тех, кто мог воспринимать Меня. Мои божественные Слова «... любишь ли ты Меня, более чем этих» были обращены не только к Петру, но и к присутствовавшим ученикам и, в конечном итоге, ко всем людям. Ибо более всего любит тот, кто в значительной мере исполняет Закон Бога и Меня любит больше, чем этот мир.
    Такие твердо верующие и осознающие Бога люди являются скалами во время прибоя. Им дано право объяснять Евангелие Любви и учить Законам Жизни – ибо сами они черпают из Духа Бога и живут в Духе Господа. Такие люди могут, из Духа Вечного, заботиться о Моих ягнятах на пастбищах вечной Жизни и выводить их на луга духовного Бытия, ибо Я живу и действую через таких людей, живущих в Духе Любви и Законе Бога и его знающих. Им дана Сила учить Моих овец, знакомить их с Законом Жизни, чтобы и они нашли путь к пастбищам Жизни и стали ягнятами в единстве с Вечным.
    Живущий в Законе Жизни, в Боге, приведёт овец в единое стадо, Пастухом которого Являюсь Я, Христос. И такой человек постарается, чтобы овцы не изгонялись и не обособлялись. Сам же он будет лишь путеводителем – но не Пастухом.
    Из людей, ставших во Мне скалою веры и исполненности Богом произойдут универсальные общины во Мне, Христе.
    Слова «наместник» и «центральный пункт» имеют сегодня [1989 г.] другое значение. Центральным пунктом праобщин является первая праобщина, Союзная община Новый Иерусалим со своими старостами, учителями, руководителями и исцелителями; она является наместницей всех праобщин. Она является центральным Светом всех общин и олицетворяет собой единство.
    Члены праобщин стараются держаться вместе, что Я и заповедовал им: относиться друг к другу и ко всем созданиям Земли с бескорыстной любовью. И человек, чьё сознание развилось наиполнейшим образом, в Моих праобщинах должен быть слугою всех и служить членам общин. Со всеми членами праобщин он должен вести баранов, овец и ягнят к высотам Жизни, чтобы они стали одним стадом, Пастухом которого Являюсь Я – Христос.

    9. И встанет ещё другой и будет учить многим вещам, которым Я уже учил вас, и он с великим усердием станет распространять Евангелие среди язычников. Ключи же Царства Небесного хочу Я дать тем, которые последуют тебе в Моём Духе и послушны будут Моему Закону. (Гл. 89, 9)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Слова «И встанет ещё другой и будет учить многим вещам, которым Я уже учил вас, и он с великим усердием станет распространять Евангелие среди язычников» означают:
    После Моего Воскресения, в последующие эпохи в мир отправятся другие и станут распространять Евангелие, Закон Любви, которому учил Я. Ключи же Царства Небесного пребывают во Мне и в тех людях, кто исполняет Мою Волю. Я буду действовать через того, кто станет Моим преемником, исполняя Закон Любви и Жизни. Через него Я буду раскрывать Небеса многим людям во благо и ради жизни их души.
    Слова эти относились не только к Петру, но ко всем присутствовавшим ученикам, они относятся также ко всем людям, которые в последующие эпохи стали и становятся Моими истинными преемниками и которые жили и будут жить в братстве со Мной. Кто претворяет в жизнь Законы Бога и исполняет их, тот осознанно живёт во Мне, и Я живу через него. Он становится истинным указателем пути ко Внутренней Жизни, ведущим овец ко Мне, к единственному Пастуху, Христу.
    Ибо лишь Я Есть Путь, Истина и Жизнь. И Я, Христос, Есть Ключ к Вратам Небес, Ключ к Вратам Жизни.

    10. И вновь говорю тебе: «Когда ты был молод, то подпоясывался сам и шёл, куда хотел; когда же ты станешь старым, то ты протянешь руку свою, и другой будет тебя подпоясывать и вести туда, куда ты не хочешь». Сказал же Он это, чтобы показать, какой смертью он прославил бы Бога. (Гл. 89, 10)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Пока человек опоясывается своим человеческим, он идёт туда, куда его влечёт его человеческое «я». Когда же он становится более зрелым и протягивает руку Вечному, то Вечный подпояшет его и поведёт – однако, не туда, куда хочет человек, а туда, куда стремится душа. Он станет праведным человеком, распространяющим в мире Евангелие Любви, Закон Бога и собирающим вокруг себя людей. Среди них вновь окажутся те, кто чист сердцем и кто понесёт дальше Евангелие Любви и Жизни. Эти люди подпоясаны красотою Любви, Прелести и Чистоты.

    11. И когда Он сказал это, то обратился к нему: «Стань Моим преемником!» Пётр же повернулся и посмотрел на ученика, которого любил Иисус. И смотря на него, сказал Иисусу: «Господь, а что делать этому?» Иисус сказал ему: «Если же Я хочу, чтобы он остался, пока Я не приду, то какое тебе дело до этого? Стань ты Моим преемником!»
    12. Тогда прошёл разговор среди братьев, что этот ученик не умрёт. Однако, Иисус ведь не сказал ему: «Он не умрёт», но: «Если же Я хочу, чтобы он остался, пока Я не приду, то какое тебе дело до этого?» (Гл. 89, 11-12)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Примерные по смыслу слова « Если же Я хочу, чтобы он остался, пока Я не приду, то какое тебе дело до этого?» означает: даже если в последующие времена он вновь и вновь будет входить в земное одеяние, чтобы служить Мне на Земле – то какое тебе дело до этого?
    Слова «... какое тебе дело до этого» означают также: не заботься о том, желает ли ближний быть Моим преемником или нет. Следуй Мне и помоги своим воплощением Закона Бога ещё слабым, чтобы и они вступили в преемство, благодаря твоему доброму примеру. Когда и как – это предоставь решать Мне и твоим ближним. Ибо о том, что совершает твой ближний, держать ответ перед Богом должен он, и это касается единственно лишь Бога и Его дитя, но не тебя.

 

 


Книга, 1114 страниц, в твердом переплете.
Это издание доступно также на многих других языках

Загрузить всю книгу на  Ваш компьютер (архив *.zip)


© Издательство DAS WORT, 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany
Все права по распространению и частичному воспроизведению сохраняются.

[Издательство DAS WORT] [Это Есть Мое Слово] [Заказ]
[Универсальная жизнь] [Радио Сантек]


Verlag DAS WORT GmbH , 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany / ФРГ
E-Mail: info@das-wort.com Тел.: (+49) 9391-504-135 Факс: -133