Иисус выдержал все нападки
и стал Спасителем (1-2).
Пилат пожертвовал Невинным, чтобы сохранить своё
положение (3-4). Зачатие и рождение во грехе или же
в бескорыстной любви (5-7). Человек определяет
внешний облик души в потустороннем мире (8-13).
Раскаявшийся грешник (14-16). Мнимый триумф тьмы
стал победой Христа во славу Господа – Лишь
чистое духовное тело может войти в Небеса (17-19).
«Мой Боже, Мой Боже, почему Ты покинул Меня?» (20).
Закон Любви и Единства (21-23). Землетрясение как
знамение Силы Христа (24-27). Не существует никакого
права приговаривать к смерти или убивать (28)
1. Тогда он отдал им Варавву. После того,
как он распорядился бичевать Иисуса, он выдал Его
на распятие. Тогда воины наместника взяли Его к
себе в судебный зал и окружили Его целой группой
солдат.
2. И они вывели Его и надели на Него
пурпурную мантию. И они сплели терновый венец и
надели его ему на голову и дали в правую руку
бамбуковую трость, преклоняя колени перед Ним,
насмехаясь и говоря: «Приветствуем Тебя, царь
евреев!» (Гл. 82, 1-2)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Все средства, бывшие в
распоряжении демонов, они использовали для того,
чтобы искушать Меня, чтобы заставить Меня
усомниться в Моей миссии. Ибо всякое сомнение в
Боге есть грех.
Я не сомневался и не грешил, и потому
могло быть произнесено: «Свершилось!». Частичная
Сила из Пра-Силы, часть Моего духовного Наследия,
с этим Искрами вошла в души людей. Ни насмешки, ни
издевательства с пурпурной мантией, терновым
венцом и бамбуковой тростью не смогли склонить
Меня к греху. Я остался в Вечном, в котором Я Есть,
Христос.
Никто не придёт к Отцу в Небеса иным
путём, как только через Меня, Сына Бога и
Соправителя Небес, ставшего Спасителем всех душ
и людей.
Если бы еврейский народ и род Давида
поддержали Меня, то Мне не пришлось бы испытать
смерти на кресте. На глазах у всех Я вознёсся бы в
Небо, и Небо осталось бы среди Моего народа,
поскольку люди исполнили бы небесные Законы – и
Я возвратился бы к ним как правитель Царства Бога
на Земле.
Постигните: Кто только слышит Закон
Жизни, но его не исполняет, тот останется таким,
каков он есть, и им будет злоупотреблять тот, кто
полагает, что управляет миром: сатанизм чувств,
противоположные силы.
Я остался в вечном Отце и исполнил в
Духе Труд Спасения, небесное Решение: возвратить
всех душ и людей Домой посредством Дела Любви.
3. Тогда Иисус вышел вперёд.
На Нём были надеты терновый венец и пурпурная
мантия. И Пилат сказал им: «Посмотрите на этого
человека!»
4. Когда первосвященники и высокие чины
увидели Его таким, они закричали: «Распни Его!
Распни Его!» И Пилат сказал им: «Возьмите Его и
распните; ибо я не нахожу вины в Нём» (Гл. 82, 3-4).
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Даже если Пилат по смыслу
сказал слова: «Возьмите Его и распните; ибо я не
нахожу вины в Нём» – то он всё же взял на себя
вину. Пилат, употребив своё внутреннее познание и
внешнее положение, смог бы образумить многих
евреев.
Подумайте: невозможно в один миг
побудить к возвращению целый народ. Каждый
человек в отдельности есть часть народа и важен
для народа. Если бы Пилат так думал и
соответственно поступил, то он был бы за Меня,
Христа. Но он противопоставил себя Мне.
Пилат показал свою слабость. Он
опасался народа, ибо хотел сохранить своё
положение в мире. Поведение Пилата было и
остаётся символом для многих. Ориентированный на
этот мир человек зависим от масс, чтобы
утверждать свою власть и положение в мире. Ради
этого мира он жертвует своим ближним, чтобы
сберечь свой авторитет и сохранить свою внешнюю
власть.
5. Они плевали на Него и взяли
палку и били Его по голове. И когда они над Ним
поиздевались, то сняли с Него мантию и одели на
Него Его одежды и увели Его прочь, чтобы распять.
6. И когда они вели Его, то остановили
одного человека, Симона, киринеянина,
выходившего в тот час с поля. Они принудили его
нести крест вместе с Иисусом. Вслед за Ним шла
большая толпа народа и много женщин, которые
жалели и оплакивали Его.
7. Иисус же обернулся к ним и сказал:
«Дочери Иерусалима, не плачьте обо Мне, плачьте
же о себе самих и о ваших детях. Ибо смотрите,
придут дни, когда скажут: «Блаженны бесплодные и
чрева, детей не родившие, и груди, детей не
кормившие!» (Гл. 82, 5-7)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Постигните: лишь те люди
оплёвывают своего ближнего и избивают его, кто
сам оплёван и избит своими собственными грехами.
Так, Я, будучи Иисусом, для многих был символом. И
Симон, который помог Мне нести крест, также был
символом для многих.
Многие простые люди, чьи сердца
свободны от мишуры, блеска и роскоши этого мира,
станут истинно бескорыстными помощниками в
винограднике Господа. Они помогут многим людям
нести их крест.
Моя жизнь как Иисуса из Назарета, столь
долго будет оставаться символом для всех людей,
пока в каждом не проснётся духовная жизнь, жизнь
во Мне. И слова Мои столь долго останутся в силе,
пока Свет Мира не проникнет во все души и во всех
людей. Пока же многие люди ещё позволяют тьме
управлять ими, то они в свою очередь совращают
тех, кто, словно качающийся камыш на ветру
однажды обращается с Духу Бога, а затем вновь
предаётся миру. Многие из них вновь порождают
новые Причины и производят на свет детей с такими
же или подобными Причинами.
Значение слов: «Блаженны бесплодные и
чрева, детей не родившие, и груди, детей не
кормившие!» следующее: всем тем следует скорбеть
о себе, кто подобен качающемуся на ветре камышу и
кто рождает таких же или подобных себе детей. Ибо
подобное снова и снова тянется к подобному. В
словах заложен Закон притяжения и устранение
причин, которые влекут друг к другу родителей и
детей и которые им необходимо искупить и
очистить совместно.
Слова «Блаженны бесплодные и чрева,
детей не родившие, и груди, детей не кормившие!»
кроме того означают: кто зачинает и вынашивает в
грехе и безнравственности, тот вновь порождает
то же или подобное, и грешнику вновь придётся
страдать под бременем греха. Особенно это
касается дней, когда произойдёт то, что Я проявил:
материалистический мир разрушится. Горе живущим
в грехе!
Однако, не всякое, так называемое,
бесплодие объясняется виной, Причиной. Люди
Света будут давать рождение светлым душам, когда
для светлых душ настанет время прийти на Землю.
Постигните: блаженны те, кто родил и
рожает светлые души; ибо они зачинали и зачинают
не в грехе, слепой жажде и страсти; они рожали и
рожают не в грехе. Они зачинали и зачинают в
бескорыстной любви и рождают в бескорыстной
любви. Эти груди подарят также бескорыстную
жизнь.
8. Тогда они начнут взывать к
горам: «Падите на нас!» и к холмам: «Укройте нас!»
Ибо если это делают с зелёным деревом, то что
сделают с высохшим?»
9. И привели же двух других, злодеев,
чтобы казнить их вместе с Ним. И когда подошли к
месту, называемому Кальварией и Голгофой – что
значит место черепа –, они распяли Его; а также и
злодеев, одного по правую сторону, другого по
левую.
10. И был третий час, когда они распяли
Его, и они дали Ему пить уксус, смешанный с жёлчью.
И когда Он попробовал его, то не захотел пить. И
Иисус сказал: «Отец, прости их, ибо они не знают,
что делают!»
11. Когда воины распяли Иисуса, то взяли
Его одежду и разделили её на четыре части, на
каждого воина по одной части, и к тому же хитон.
Хитон же был без швов, сотканный одним куском. Они
рассуждали между собой: «Не будем делить его, а
бросим жребий, кому владеть им».
12. Чтобы исполнилось Писание, которое
гласит: «Они поделили Мои одежды между собой, а на
хитон бросили жребий». Так и поступили
воины-наёмники. И они сели, и несли караул.
13. И надпись была прикреплена над Ним,
написанная греческими, латинскими и еврейскими
буквами: «Это есть Царь евреев» (Гл. 82, 8-13).
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Они поделили между собой Мою
одежду и бросали на неё жребий. Жадность людей не
останавливается даже перед одеждой
приговорённого к смерти. Корыстолюбивое «я» не
питает уважения ни к чему и ни к кому – даже к
самому себе. Со всем своим имуществом, честно или
нечестно приобретённым, человек не может войти в
Царство Небес. Ему придётся отдать даже свою
последнюю одежду.
Душа же – в одеянии своего греха или
добродетели – войдёт в потустороннюю жизнь. И ни
душа, ни один человек не смогут этому
воспрепятствовать. Что человек посеял, то несёт в
себе душа. Она не может укрыть это, также и
сложить это с себя, разве только через прощение,
просьбу о прощении, и если она исправит грех, а
также впредь более не совершит подобного. Лишь
тогда одеяние греха может быть снято с неё.
Какое одеяние ты несёшь, будучи душою,
или хочешь сложить с себя, определяет не жребий, а
определяешь ты сам тем, как ведёшь себя по
отношению к Закону Бога.
Слова «Это есть Царь евреев»
говорились как насмешка; Пилат, однако,
чувствовал, что они значат большее: Это есть Царь,
Правитель Царства Бога на Земле, Нового Израиля и
Нового Иерусалима.
14. Титул этот читали многие
евреи; ибо место, где был распят Иисус, находилось
вблизи города. Тогда первосвященники евреев
сказали Пилату: «Не пиши царь евреев, но что, Он
сказал: Я есть Царь евреев». Пилат ответил: «Что я
написал, то написал».
15. Один из злодеев, которые были
повешены, надсмехался над Ним и сказал: Если Ты
Христос, то помоги сам себе и нам!» Тогда другой
упрекнул его и сказал: «Не боишься ли ты Бога,
видя что ты и сам осужден? Мы справедливо
осуждены; ибо несём справедливое возмездие за
дела наши; этот же не совершил ничего
неправедного».
16. И он сказал Иисусу: «Господь, помни
обо мне, когда придёшь в Царство Твоё!» И Иисус
сказал ему: «Истинно, Я говорю тебе: сегодня ты
будешь со Мной в раю!» (Гл. 82, 14-16)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Слова, по смыслу сказанные
Мною, Иисусом, кающемуся грешнику: «Истинно, Я
говорю тебе: сегодня же будешь со Мною в раю» были
словами прощения. Он вошёл в более высокие Сферы
Жизни, где ему не пришлось испытывать ни боли, ни
мук, ибо он познал себя самого, раскаялся и
искупил вину и, таким образом, был принят во Мне,
Христе. Он совершил кражу ради своей голодающей
семьи.
Другой был убийцей и понёс возмездие
за это.
17. И они проходили мимо
креста и насмехались над Ним, качали головами и
говорили: «Ты хотел разрушить храм и вновь
восстановить его в три дня. Помоги же теперь
самому себе! Если Ты Сын Бога, то спустись с
креста!»
18. И первосвященники тоже глумились
над Ним, вместе с книжниками и старейшинами и
говорили: «Он помог ягнёнку, себе же самому Он
помочь не может. Если Он является царём иудеев, то
пусть сейчас сойдёт с креста, и мы поверим в Него.
Он полагался на Бога, тогда предоставьте Его
сейчас Богу, пожелает ли Бог возыметь Его. Ибо Он
сказал: «Я Есть Сын Бога!»
19. Ростовщики и торговцы скотом
высказывались подобным же образом и говорили:
«Ты изгнал торговцев из храма вместе с волами,
овцами и голубями, но теперь сам же будешь
жертвенной овцой» (Гл. 82, 17-19).
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Всё это Я претерпел, чтобы
Спасение могло прийти ко всем душам и людям – в
Сферы Очищения и в этот мир. Тьма клеветала на
Меня, насмехалась надо Мной и убивала Моё земное
тело; но что она хотела этим достичь, она не
смогла, а именно: через сомнение отделить Меня от
Бога. Я остался в Моём Отце, и Отец остался во Мне.
Так Я прославил Отца во Мне. И так
явилось величие Отца Светом Спасения в этот мир
через Меня, Христа. И никто не может погасить этот
Свет мира. Он вродился во все души и во всех людей
– даже в темнейшего демона. Желает ли он
признавать это или нет: но и он принял от Меня
Свет Спасения. И он освободится от своих грехов
благодаря Свету.
Я сошёл с креста, однако, не вместе с
Моим земным телом. Не земное тело может войти в
Небо, а лишь чистое духовное тело. Кто же земное
тело считает мерилом всех вещей, тот хочет
сохранить своё физическое тело. И как он живёт в
грехе, так он и снимет своё физическое тело через
грех и в грехе. Это может быть связано с большими
муками, ибо это его грех, который он хочет
удержать при себе. Грех привязывает себя к
физическому телу и, таким образом, к этому миру.
То же или подобное претерпят, как и Я,
все те, кто следует за Мной – до окончания этого
греховного мира. Для них справедливо: как они
Меня преследовали, так и вас будут преследовать.
Как они клеветали на Меня и издевались надо Мной,
так будут клеветать на вас и издеваться над вами.
Как они за Моей спиной говорили злое обо Мне, так
и о вас будут говорить злое. Как они убивали Меня,
так и вас будут убивать и мучить – словом ли,
делом или тем и другим вместе.
20. И с шестого до девятого
часа наступила тьма по всей стране. Некоторые же,
стоявшие здесь, зажгли свои факелы; ибо было
очень темно. И в шестом часу Иисус воззвал
громким голосом: «Эли, Эли, лама сабахтани», что
означает: «Мой Бог, Мой Бог, почему Ты покинул
Меня?» (Гл. 82, 20)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Слова «Мой Бог, Мой Бог,
почему Ты покинул Меня?» произнесло Сердце
Иисуса.
С креста Я видел многие народы –
бесчисленное количество людей, чьи души вновь и
вновь входили в земное одеяние и на протяжении
многих веков шли во тьме. Они потеряли Внутренний
Путь. В своём невежестве, в нужде, болезни и
одиночестве взывали они к Богу, однако, думали
при этом лишь о своём материальном теле, а не о
душе. Они позволили последней зачахнуть.
Мой возглас на кресте был возгласом
многих поколений, которые верили и верят, что они
потеряны. Ибо Мои муки и смерть были и остаются
символом страданий и смерти людей. Мои слова «Мой
Бог, Мой Бог, почему Ты покинул Меня?» являются
словами людей всех народов и поколений, в своём
неверии обвинявших и обвиняющих Бога за свои
грехи. Эти слова Я говорил не ради Себя, но как
символ для многих.
И сегодня ещё слова Мои на кресте для
многих людей являются символом. И сегодня ещё
взывают они в своей внешней нужде: «Мой Бог, Мой
Бог, почему Ты покинул Меня?» Ибо и сегодня [1989 г.]
они не понимают ещё, что Спасение, Помощь и
исцеление исходят лишь изнутри. И сегодня ещё
многие ведут борьбу исключительно за свою земную
жизнь, потому что их истинное Бытие им ещё чуждо.
Мой возглас на кресте был, таким
образом, возгласом тех, кто верил, и ещё верит, что
они потеряны. Их возглас будет услышан – тогда,
когда они откроют Богу свои сердца и своими
чувствами не будут больше привязаны к земной
жизни. Тогда они будут услышаны, поскольку они
нашли путь к Сердцу Бога.
Утешитель и Спаситель, Христос Бога,
который Есть Я, Путь, Истина и Жизнь, нёс и вновь
приносит в этот мир Путь Любви, который ведёт к
Сердцу Бога.
Подобно тому, как Отец прославился во
Мне, Иисусе, и прославляется во Мне, Христе, так
прославлюсь Я в тех, кто истинно взывают к Богу,
они найдут то, что просит их сердце: Бога, Любви и
Жизни, своей истинной сути.
21. Некоторые, здесь стоявшие
и слушавшие, сказали: «Этот человек взывает к
Илие», другие же сказали: «Он взывает к солнцу».
Остальные сказали: «Останемся и посмотрим,
придёт ли Илия и спасёт ли Его».
22. Стояли же возле креста Иисуса мать
Его и сестра матери Его, Мария, жена Клеопа, и
Мария Магдалина.
23. Когда Иисус увидел Свою мать и
стоящего возле неё ученика, которого Он любил, то
сказал Своей матери: «Женщина, видишь своего
сына!» И Он сказал ученику: «Видишь свою мать!» И с
этого часа ученик взял её к себе в дом свой. (Гл. 82,
21-23)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Слова, по смыслу, обращённые
к Марие «Женщина, видишь своего сына!» и к ученику
«Видишь свою мать!» символизируют Закон
бескорыстной Любви и Единства. Эти слова были
понятны тем, кому они предназначались. Ученик
исполнил Закон Любви и Единства и взял Марию в
свой дом. Ибо Заповедь из Закона Бога гласит: Один
за всех – Христос; и все за Одного – Христа;
каждый за каждого – в добрых мыслях, истинной
любви и заботе друг о друге.
Кто исполняет Закон бескорыстной
Любви и единства всегда готов служить ближнему.
Он принимает его не только в своём сердце, но и в
свой дом, когда ближний действительно нуждается
в помощи.
Кто исполняет Закон Любви и Единства и
сам живёт в Доме Бога, в Сердце Бога, направит
людей доброй воли к Любви Бога и Единству.
24. Иисус знал теперь, что всё
случилось и писание было исполнено. Он сказал: «Я
хочу пить!» И в сосуд, полный уксуса, они
обмакнули губку и прикрепили её к иссопу и
поднесли ко рту Его.
25. И Иисус воскликнул громким голосом:
«Отец, в Твои Руки Я отдаю Свой Дух!»
26. Когда Иисус принял уксус, Он громко
воскликнул: «Свершилось!» И Он склонил Свою
голову и испустил дух. И это был девятый час.
27. И смотрите, тотчас же прогремел гром
и сверкнула молния, и стена с занавесом,
скрывавшая Святыню, пала и разбилась на две
части. Земля дрожала, и скалы разрывались. (Гл. 82,
24-27)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Землетрясение
символизирует не только свободу душ, но прежде
всего ту Силу, Жизнь, которую приняли все души,
независимо от того, были ли они воплощёнными или
бестелесными:
Это была Частичная Сила Пра-Силы, Сила
Христа, которая разделилась на Искры и вошла во
все души – даже в души демонов.
В силу могучего космического
Излучения, некоторые люди на некоторое время
обрели ясновидение и воспринимали души, которые
благодаря Силе Спасения переходили в более
высокие Сферы Внутренней Жизни, ибо они достигли
внутренней зрелости, чтобы перейти на более
высокие ступени Жизни, и трепетно ожидали
прихода Силы Спасения, Искры Спасителя,
указавшей и указывающей им путь к Сердцу Вечного.
28. Главный же
страж и с ним охранявшие Иисуса видели
землетрясение и всё, что случилось. Они весьма
устрашились и сказали: «Это действительно был
Сын Бога!» (Гл. 82, 28)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Написано: «Они весьма
устрашились и сказали: «Это действительно был
Сын Бога».
Когда познание пугает людей, то им
следует проверить свою совесть: как часто они
совершали поступки, о которых они сейчас познают,
как незаконные? Страх и познание были в конечном
итоге угрызениями совести; они были призваны
предостеречь главного стража и бывших с ним и
охранявших Иисуса о том, что человек не смеет
убивать кого-либо сам и не смеет соучаствовать в
смерти ближнего и тем самым брать на себя вину, к
примеру, отдавая смертный приказ. Ибо кому дано
право приговаривать других к смерти или убивать?
Бог, Вечный, этого не заповедовал. Он,
великий Все-Единый, Закон Жизни, заповедовал
людям: Тебе не следует убивать. Ибо Он есть Жизнь,
а не смерть.
Так называемая смерть есть уход
земного тела, которое есть от земли и которое
вновь возвращается к земле. Это есть
закономерный процесс, обусловленный воплощением
души и протекающий в соответствии с мыслями и
жизнью человека и с состоянием его души.
Бог – это Жизнь. Потому человек не
вправе убивать земное тело своего ближнего или
приговаривать его к смерти. Сознательно
убивающий или сознательно приговаривающий к
смерти должен будет по Закону Посева и Жатвы
претерпеть и выстрадать то, чему послужил
причиной в течение своей жизни, которая была
далека от Бога.
29. И было там много женщин,
следовавших из Галилеи и служивших Ему. Среди них
были Мария, мать Якова и Иосии, и мать детей
Заведея, и они плакали и жаловались и говорили:
«Свет мира скрыт от наших глаз, Господь нашей
любви распят».
30. И поскольку это было накануне
Саббата, евреи попросили Пилата о том, чтобы у
распятых были переломаны ноги и чтобы затем тела
были сняты, чтобы не было их на крестах в праздник
Саббата (ибо это был пасхальный Саббат).
31. Тогда пришли воины-наёмники и
поломали ноги двум вместе с Ним распятым. Когда
же они подошли к Иисусу и увидели, что Он уже умер,
то не стали ломать Ему ноги, но один из воинов
ударил Его копьём в сердце, и тотчас из раны
потекли кровь и вода.
32. И кто видел это, тот
засвидетельствовал это, и свидетельство его
верно. Он знает, что говорит правду, чтобы верили
и вы. Ибо это случилось, чтобы могло исполнится
Писание: «Вам не следует ломать ни одну из Его
костей», и: «Они будут смотреть на Того, которого
они проткнули копьём» (Гл. 82, 29-32).
Книга, 1114
страниц, в твердом переплете.
Это издание доступно также на многих других
языках
Загрузить всю книгу на Ваш компьютер (архив *.zip)
© Издательство DAS WORT, 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany
Все права по распространению и
частичному воспроизведению сохраняются.
[Издательство
DAS WORT] [Это Есть Мое Слово] [Заказ]
[Универсальная
жизнь] [Радио Сантек]