Глава 81.

Допрос у Пилата

Кто живут в Истине, те справедливы в мыслях, словах и поступках (8-9).
Противоположные силы пытались воспрепятствовать Делу Спасения – «Я не нахожу в нём никакой вины» – Во все времена тьме позволено помериться силами со Светом – Власть мнимого христианства на исходе –
Праведник пострадал из-за несправедливости – Крест: символ Спасения и Воскресения или поражения (10-32)


    1. Тогда от Каиафы они привели Иисуса к судебному залу Понтия Пилата, наместника. Было рано, и они не входили в судебный зал, чтобы не загрязнить себя, но продолжать свой праздник.
    2. Потому Пилат вышел к ним и сказал: «За что вы вините этого человека?» Они ответили ему: «Если бы Он не был злодеем, мы бы не привели Его к тебе. У нас есть закон, и по нашему закону Он должен умереть; потому что Он хочет отменить нравы и обычаи, которые завещал нам Моисей, да, Он сам выдаёт себя за Сына Бога».
    3. Тогда Пилат сказал им: «Тогда берите Его и судите по вашему закону». Ибо он знал, что они подвергают Его суду из зависти.
    4. Тогда евреи сказали ему: «Право не позволяет нам приговорить кого-либо к смерти». Так исполнилось слово Иисуса, сказавшего, какой смертью Он умрёт.
    5. И они продолжали обвинять Его и сказали: «Мы видели, как этот человек подстрекал народ и запрещал ему платить налог кесарю, говоря что Он Сам Есть Христос, Царь».
    6. Тогда Пилат вновь возвратился в судебный зал и позвал Иисуса и спросил Его: «Ты есть царь евреев?» Иисус ответил ему: «Ты говоришь так от себя или так сказали другие обо Мне?»
    7. Пилат ответил: «Я разве еврей? Твой собственный народ и первосвященники передали Тебя мне; что Ты сделал?» Иисус ответил: «Царство Моё не от этого мира. Если бы Царство Моё было от этого мира, то Мои последователи боролись бы за то, чтобы Меня не выдали евреям; ныне же Царство Моё не отсюда».
    8. Тут спросил Пилат: «Так всё же Ты царь?» Иисус ответил: «Ты говоришь, что Я Есть царь. Для того Я рождён и пришёл в этот мир, чтобы свидетельствовать об Истине. Каждый, кто из Истины, слышит Мой Голос».
    9. Пилат спросил Его: «Что есть Истина?» Иисус ответил: «Истина приходит с Небес». Пилат сказал: «Тогда Истина не на Земле». Иисус сказал Пилату: «Поверь, Истина на Земле среди тех, кто принимает её и ей повинуется. Те, кто находятся в Истине, судят справедливо» (Гл. 81, 1-9).

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Истинно, «Истина приходит с Небес». Она приходила через всех исполненных Богом пророков и через Меня, как Иисуса из Назарета, на Землю – и она придёт через Меня, Христа, и через всех живущих в Истине. Истина освобождает душу и человека. И кто стремится к Истине, тот знает Мой Голос, Истину.
    Царство Бога, которое Я провозгласил, будучи Иисусом из Назарета, и которое Я хотел возвести с еврейским народом, приходит на Землю. Это предусмотрено планом Бога, как уже было проявлено. Живущие в Истине, приносят справедливость Бога и тем самым отменяют вынесенный приговор.
    Написано: «Те, кто находятся в Истине – судят справедливо». Слово «судить» ныне [1989 г.] не имеет больше того смысла, какой имело оно многие поколения назад. Поймите в этом слове «судить» смысл: быть справедливым, верным и честным. Ибо живущие в Боге, будут справедливыми в своих мыслях, словах и поступках.

    10. И услышав это, он вновь вышел к евреям и сказал им: «Я не нахожу никакой вины в Нём». И когда первосвященники и старосты обвиняли Его, Он не отвечал им.
    11. Тогда Пилат сказал Ему: «Разве не слышишь, сколь много они возводят против Тебя?»
    12. И Он не отвечал ему больше ни на одно его слово, так что наместник весьма изумился. И он вновь сказал им: «Я не нахожу никакой вины в этом человеке».
    13. Тут они ещё больше пришли в ярость и кричали: «Он подстрекает народ и проповедует во всей еврейской стране, начиная от Галилеи до сюда». Когда же Пилат услышал имя Галилеи, он спросил, не галилеянин ли этот человек.
    14. И когда он услышал, что Он попадает под юрисдикцию Ирода, он послал Его к Ироду, который в это время тоже был в Иерусалиме.
    15. Когда же Ирод увидел Иисуса, он очень обрадовался; ибо он уже давно желал Его видеть, потому что он много слышал о Нём и надеялся увидеть чудо от Него.
    16. И он многословно спрашивал Его; Он же не отвечал ему. Первосвященники и книжники присутствовали при этом и резко обвиняли Его, и большое число лжесвидетелей поднялось против Него и обвиняло Его во многих вещах, о которых Он не знал.
    17. И Ирод со своими воинами презирал Его насмехался над Ним, облачил Его в роскошную одежду и вновь послал к Пилату. И в тот самый день Пилат и Ирод стали друзьями; ибо прежде они были врагами.
    18. И Пилат вновь пошёл в судебный зал и спросил Иисуса: «Откуда Ты?» Иисус же не ответил ему. Тогда Пилат сказал Ему: «Ты не хочешь со Мной говорить? Разве не знаешь, что я имею власть распять Тебя на кресте и власть освободить Тебя?»
    19. Иисус ответил: «Ты не имел бы никакой власти надо Мной, если бы она не была дана тебе свыше; потому тот более грешен, кто выдал Меня тебе».
    20. С этого часа Пилат стремился, чтобы освободить Его; евреи же взывали и кричали: «Если освободишь Его, тогда ты не друг кесаря; кто представляет себя царём, тот говорит против кесаря».
    21. И Пилат созвал первосвященников и ответственных лиц народа. Когда он воссел на кресло судьи, то жена его послала к нему посыльных и велела сказать: «Не связывайся с делом этого праведного человека; ибо этой ночью во сне я много выстрадала за Него».
    22. И Пилат сказал им: «Вы привели ко мне этого человека, якобы подстрекающего народ, и смотрите, я допросил Его перед вами и не нашёл в Нём никакой вины в тех делах, в которых вы Его обвиняете. И Ирод, к которому я послал Его, не нашёл в Нём ничего, достойного смерти.
    23. Но у вас есть обычай, когда к Пасхе я освобождаю кого-то. Не хотите ли, чтобы я отпустил на свободу царя евреев?»
    24. Тогда все они снова закричали: «Не Его, а Варавву!» Варавва же был разбойник, брошенный в тюрьму за подстрекательство в городе и за убийство.
    25. Пилат же хотел освободить Иисуса, и он спросил их ещё раз: «Кого из них вы хотите, чтобы я отпустил? Варавву или Иисуса, которого называют Христом?» И они кричали: «Варавву!»
    26. Пилат сказал им: «Что же мне делать с Иисусом, о котором говорят, Он Христос?» Тогда они все закричали: «Вели распять Его!»
    27. И наместник спросил: «Что же Он совершил злого?» Они же кричали всё громче: «Распни Его!» «Распни Его!»
    28. И Пилат выступил вперёд и сказал им: «Смотрите, я отдаю вам Его назад и говорю вам, что не нахожу в Нём виновного». Они же кричали вновь: «Распни Его!» Распни Его!»
    29. И Пилат спросил их в третий раз: «Почему? Что совершил Он злого? Я не нашёл в Нём никакой вины, достойной смерти: вместо того я велю бичевать Его и отпустить».
    30. Они же громкими голосами настойчиво кричали и требовали, чтобы Его распяли. И их голоса и голоса первосвященников заглушали всех.
    31. Когда же Пилат понял, что не взял верх над ними, а наоборот возникло изрядное волнение, он взял воды и умыл свои руки перед народом и сказал: «Я не виновен в крови этого праведника. Смотрите сами!»
    32. Тогда весь народ ответил и громко воскликнул: «Пусть кровь Его будет на нас и на наших детях!» И Пилат отдал приказ, чтобы всё исполнилось, как они того требовали. И он выдал им Иисуса по их воле. (Гл. 81, 10-32)

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Пилат говорил по смыслу: «Я не нахожу в Нём вины».
    Я не провинился ни перед Законом Бога, ни перед законом этого мира. Моё воплощённое духовное тело было безупречным, но оно было окутано частью вины рода Давида и вины некоторых других родов. Это побудило противоположные силы использовать все возможности и все активные соответствия первосвященников, книжников, старост и народа, чтобы уличить Меня. Ибо если бы Я совершил хотя бы один грех, к примеру, сказал одно незакономерное слово или каким-то образом стал защищать Себя, то Дело Спасителя не могло бы свершиться.
    Частичная вина людей, состоявших и состоящих в Задании Спасителя, которой Я покрыл себя и которая сделала возможным взятие Меня в плен – не могла воспрепятствовать Поступку Спасения. Я Сам, Христос, должен был бы согрешить против Моего Отца. Чтобы достичь этого, отрицательные силы пустили в ход все средства. Каждого еврея, склонного к этому, демонические силы побуждали, говорить против Меня. Все обвинения были придуманы и имели своею целью привести к падению Пилата и прежде всего Меня.
    В отношении Пилата они достигли своего. Даже если он умыл руки, всё же он впал в грех. Хотя он и был уверен в Моей невиновности, он выдал Меня, невинного. Пилат не выдержал испытания, ибо распорядился вопреки своему убеждению.
    Внутреннее познание принесёт мало пользы, если человек не делает того, что познал.
    Во все времена – как и теперь [1989 г.] – подстрекают народ те, кто верит, что распоряжается Законами Бога. Хотя они и проповедуют Слово Бога по букве, однако, они не претворяют его в жизнь, не исполняют его.
    Кто не претворяет в жизнь то, что он провозглашает, тот постоянно живёт в страхе перед тем, чему он учит ближнего, но не исполняет сам. Такие люди испытывают страх перед своей собственной доктриной, потому что они чувствуют, что неисполненное обращается против них. Ещё и сегодня они подобным образом искажают Закон Бога и применяют Его к своей выгоде.
    Из уст книжников, фарисеев и старост, а также из уст евреев кричало сатанинское. Противоположные силы воздействовали на всех евреев, позволивших соблазнить себя, чтобы они выступали и лжесвидетельствовали против Меня.
    Во все времена негативным силам предоставляется возможность помериться со Светом. Так было и почти две тысячи лет назад. Тьме было позволено помериться со Светом. Ей было позволено пустить в ход все возможности, чтобы воспрепятствовать тому, что было уже проявлено в Сферах Очищения, а также в атмосферном слое – Хронике – Земли: Спасение через Меня, Христа Бога, ставшего человеком и противопоставившего Себя противоположным силам, чтобы они померились силами с человеком Иисусом – и тем самым, с Христом Бога, Соправителем Небес в земном одеянии.
    Преследование Иисуса и Его выдача указывают на следующее:
    Кто следует со Мной, тот испытает преследования, как и Я, в Иисусе из Назарета. Он, как и Я, претерпит муки и позор. Ибо, как они преследовали Меня, как Иисуса из Назарета, так они преследовали и убивали на протяжении почти двух тысяч лет тех людей, которые стали Моими последователями.
    Преследование Моих истинных последователей продолжается до нынешнего времени [1989 г.]. Это всё те же лица, преследующие Меня в Моих приверженцах, ибо, несмотря на То, что произошло при произнесении Слова «Свершилось!», Я всё ещё остаюсь шипом в сердцах тех, кто хотел бы сохранить и расширить империю демонов. В нынешнее время [1989 г.] это вновь книжники и те, кто послушны церковному и светскому начальству. И они неправдой натравливают народ против последователей Христа.
    Однако, всё имеет свой конец. То, что случилось почти две тысячи лет назад, ныне приносит свои Следствия и с силой обрушивается на тех, кто на протяжении двух тысяч лет, вёл себя так же, как и в Моё время как Иисуса из Назарета. И сегодня они боятся потерять своё положение и авторитет. Однако, их власти постепенно приходит конец – Следствия их Причин с силой обрушиваются на них.
    Позиция сил, противостоящих Богу становится всё более слабой. Современные книжники, фарисеи, государственное и церковное начальство взывают о помощи, словно утопающие. Они чувствуют приближение потока, который смоет их. Исчезает то, что за две тысячи лет было ошибочно построено от Моего имени: власть, которая хотя и называла и называет себя христианской, но не была по сути христианской и таковой не является, власть, всевозможным образом злоупотреблявшая и злоупотребляющая Моим именем, именем Христа.
    Новая Эра пробуждается и поднимется из развалин прошлого. Своим бескорыстным трудом Мои вновь превратят опустошённую землю в землю цветущую. То, что уже сейчас, во время перемен, строится и завершится после конца греховности на Земле, есть Новый Израиль; центром его является Новый Иерусалим, Город Союза – со своими общинами в Царстве Мира Иисуса Христа.
    Постигните, что выражение «Ты не имел бы никакой власти надо Мной, если бы она не была дана тебе свыше; потому тот более грешен, кто выдал Меня тебе» означает: только над теми тьма имеет власть, кто затемнял и затемняет Свет Вечного. Мой вечный Отец допустил взятие в плен, ибо Я выступил за род Давида и за другие рода и пострадал ради многих евреев, желавших иметь царя этого мира. В конечном счёте это произошло ради всех душ и людей, которые грешили и грешат против Закона Жизни: Праведник пострадал за несправедливость и терпел происшедшее с Ним, чему сам Он не был причиной.
    Силы Небес спешили ко Мне не в той мере, в какой они могли бы, если бы род Давида и другие роды не спали в силу их греха и если бы еврейский народ принял Меня своим Мессией и Строителем Царства Бога на Земле. Я был бы их царём – однако, не для этого мира, но для Царства Бога на Земле, для мира, в котором исполнялись бы Законы Бога.
    «Не Его, а Варавву!» означает: слепцы и демоны держат слепцов слепыми. Духовно слепых они могут ослеплять ещё более и подстрекать их, чтобы они слепо кричали и неистовствовали и требовали освободить неправедника вместо Праведника.
    Они кричали «Распни Его!» «Распни Его!»
    Лишь тот кричит «Распни Его, распни Его», кто сам висит ещё на кресте своего греха. Распявший себя грехом своим видит лишь глазами греха и желает видеть всех там, где находится сам: на кресте греха.
    Крест был поднят с телом Иисуса, однако, тело было снято с креста, и Воскресший показал и проявил Себя. Это значит, что Я, Христос, Есть воскресшая жизнь во всех душах и людях.

    Истинный христианин видит крест без распятого тела, как символ Спасения и как Воскресение в Боге. Крест без тела символизирует также путь от Земли в Небо, к Сердцу Бога. Только тот человек смотрит на крест с телом, кто ещё не распял своё «я» и кто хочет удержать человеческое.
    Демоны сделали крест с телом. Тем самым они хотят запечатлеть в символе Моё поражение. Но крест и распятие были и есть их крест и их поражение.
    Истинный христианин вспоминает о Моём воскресении, поскольку он воскрес во Мне и через Меня. Лишь тот скорбит о Моей смерти, смерти Иисуса, кто ещё осознанно не воскрес во Мне, Христе. Кто не воскрес осознанно во Мне, живёт ещё в грехе, вновь и вновь восклицает: «Распни Его, распни Его!» Потому те люди свято дорожат крестом с телом, которые ещё дорожат своими грехами, своим низким «я».
    Человек, который любит свои грехи и этот грешный мир, вспоминает о Распятом, а не о Воскресшем, так как он сам ещё не воскрес во Мне.
    «Пусть Его кровь будет на нас и на наших детях!» означает: всякая причина уже несёт в себе последствия. Каждый, кто причины создаёт, должен сам нести последствия. Итак, кто сеет, тот и пожинает урожай – в этом ли воплощении или в последующих. Таким образом, снова и снова всё те же люди детьми приходят на Землю, пока не искупят то, что причинили прежде.

 


Книга, 1114 страниц, в твердом переплете.
Это издание доступно также на многих других языках

Загрузить всю книгу на  Ваш компьютер (архив *.zip)


© Издательство DAS WORT, 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany
Все права по распространению и частичному воспроизведению сохраняются.

[Издательство DAS WORT] [Это Есть Мое Слово] [Заказ]
[Универсальная жизнь] [Радио Сантек]


Verlag DAS WORT GmbH , 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany / ФРГ
E-Mail: info@das-wort.com Тел.: (+49) 9391-504-135 Факс: -133