Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Ещё [1989 г.] существует старый греховный мир со своими формами проявления и обычаями. Многие люди всё ещё остаются их пленниками. Сатанизм чувств пожинает ещё свой урожай среди них, ибо он печётся о том, чтобы люди нарушали Закон Бога. Темнота вновь и вновь пытается соблазнить их; и тех, кто позволяет соблазнить себя, он держит в железных когтях.
    Как было в Моё время, время Иисуса из Назарета, так происходит ещё и в переломное время [1989 г.].
    Вопреки переходу от старого, греховного времени к Новому времени, Времени Духа, всё ещё господствует тот же самый грех: темнота маскируется обвинениями и клеветой против своих ближних. Однако, всё больше людей познают Закон соответствия: кто упрекает своего ближнего в грехе и тем самым обвиняет его и жалуется на него, тот пребывает в том же или подобном грехе. Кто обвиняет своего ближнего, тот обвиняет самого себя.
    Кто не чувствует ни жалости, ни понимания к своему ближнему, тот живёт в грехе. Грешник чувствует только жалость и понимание к самому себе и имеет много отговорок, если дело касается его человеческого «я».
    Постигните: каждый человек через свои жесты, мимику, обороты речи и своё поведение свидетельствует о том, кем и чем он является. Так Я узнавал и видел насквозь лицемеров.
    Когда фарисеи привели ко Мне, Иисусу женщину, которую они якобы застигли на месте прелюбодеяния, Я прочитал, по излучениям их душ, их ауры и из их слов, что они сами совершали те же и подобные грехи.
    Поэтому Я сказал им: «Кто среди вас безгрешен, пусть первым бросит в неё камень».
    Постигните: ни один истинно духовный, то есть Мудрый, человек не станет обвинять своего ближнего и отвергать его. Он и не пожелает искушать своих ближних. Кто сам преодолел противника, тот знает его и его искусство соблазна и уловки. Но человек, лелеющий свой грех, не знает ни себя, ни противника, который его соблазняет – и является как бы его инструментом.
    Поэтому Я, Христос Бога, в союзе с божественной Мудростью проповедую в который раз: «Постигни самого себя!» Тогда ты знаешь, через какие двери и каналы твоего человеческого «я» проникает противник, чтобы соблазнить тебя и склонить на свою сторону.
    Постигните, вы, живущие во Мне в Царстве Мира Иисуса Христа и читающие Истину и многие события, поведанные Мною в переломное время [1989 г.] через воплощённый женский принцип божественной Мудрости: то, что вы читаете в книге «Это Есть Моё Слово» – всё это и многое другое случилось до великих земных катастроф и эпохальных событий, а также после них. В некоторых частях Земли сатанизм чувств вновь и вновь восставал и соблазнял людей, позволяющих соблазнить себя. Они в который раз разнообразно грешили. Они сватали, сватались и совершали прелюбодеяния и грешили – пока последующие эпидемии, земные и космические катастрофы во всё возрастающей мере греховность не завершили.
    То, что оставалось, становилось, соответственно фундаментом и началом Царства Мира Иисуса Христа, которое создавали пионеры Нового времени в старом мире своей готовностью на жертвы и борьбой против тьмы. В который раз приходили пионеры в земном одеянии ради Времени Света. От поколения к поколению работали они над строительством Царства Мира Иисуса Христа. Таким образом, Мой Свет на Земле становился всё сильнее, интенсивнее.

Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:

    Самодовольный человек не знает себя, потому что только на то и смотрит, как он предстаёт перед другими и не задумывается, почему он хочет таким казаться. Однако, кто познаёт свои грехи и просит вечного Отца о помощи, чтобы получить Силу на избавление от них, тот уже принял Милость и Помощь от Вечного.
    Только из смирения вырастает духовное величие. Высокомерие – это само грех, так как маленькое «я» ставит себя выше Бога. Высокомерие, таким образом является основой последующих соблазнов. Кто обладает внутренним величием, тот до тех пор будет бороться со своим человеческим «я», пока жизнь его не станет Моей жизнью, космическим сознанием.
    Достигший внутреннего величия больше не довольствуется временным погружением в Источник познания. Он будет до тех пор работать над собой, пока не достигнет начала Источника и не будет вечно жить в Боге.