1. Следите, чтобы вы не подавали вашей милостыни перед людьми с тем, чтобы они видели вас. Иначе не будет вам награды от вашего Отца в Небесах. Когда ты подаешь милостыню, не труби перед собою, как это делают лицемеры в синагогах и на улицах, с тем чтобы прославляли их люди. Истинно Я говорю вам: они уже имеют свою награду
.
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Претворённая в жизнь
Нагорная Проповедь является Внутренним Путём к
Сердцу Бога. Что человек делает не бескорыстно,
то он делает для себя. Бескорыстие есть Любовь
Бога. Своекорыстие есть любовь человеческая. Кто
делает своему ближнему добро лишь тогда, когда
ближний благодарит за это и прославляет его
добрые дела, тот совершает это не для своего
ближнего, а для самого себя. Благодарность и
похвала являются тогда его наградой. Он уже
вознаграждён этим и не получит больше никакой
награды от Бога. Только бескорыстие
вознаграждается Богом. Бескорыстие растёт и
созревает только в том человеке, который сделал
первые шаги к Царству Внутреннего, то есть
претворил их в жизнь.
Первыми шагами является контроль за
своими мыслями: заместить свои эгоистические,
отрицательные, бесплодные или страстные мысли
положительными, направленными на помощь,
радостными, благородными мыслями и мыслями веры
в доброе в человеке и во всём том, что тебе
повстречается. Тогда ты постепенно поставишь под
контроль свои органы чувств. Тогда ты ничего не
возжелаешь и от своего ближнего и ничего не
будешь от него ожидать. В дальнейшем продвижении
по Внутреннему Пути ты будешь говорить только о
положительном и существенном. Благодаря этому,
ты поставишь под контроль своё человеческое «я»,
ибо ты научишься сохранять в себе покой. Тогда
твоя душа становится всё светлее, и во всём, что
ты встретишь, увидишь ты то доброе, к которому ты
тогда сможешь правильно обращаться и правильно
отражать его. Если ты этому научишься, то и к
противозаконному будешь ты правильно
обращаться. Таким образом, в тебе пробудятся
откровенность и честность, и при этом ты
сохранишь во всём верность Богу.
Этот духовный эволюционный процесс к
бескорыстию является Внутренним Путём к Сердцу
Бога. Всё, что ты делаешь бескорыстно, принесет
тебе разнообразные плоды.
Если твои ощущения не сопровождаются
ожиданиями, и твои мысли благородны и добры,
тогда в твоих словах и делах присутствует Сила
Бога. Эта Сила является Моей жизненной Энергией.
Она входит в душу твоего ближнего и способствует
тому, чтобы он тоже стал бескорыстным. Ибо что
выходит из твоей просветленной души, то же самое
– раньше или позже, смотря по тому, когда душа
ближнего откроется для этого – войдет в душу и
нрав твоего ближнего.
Кто бескорыстно даёт, тот не
спрашивает, знает ли ближний о том, что он дал.
Бескорыстный даёт! Он знает, что Бог, вечный Отец,
смотрит в сердце всех Своих детей и что Вечный,
чей дух живёт в каждом человеке, наградит
бескорыстного, когда для этого наступит время.
Единственно это имеет значение.
Постигните: все добрые, иначе говоря,
бескорыстные дела станут в своё время явными,
чтобы быть постигнутыми теми, кому следует это
постигнуть, чтобы также и самим стать
бескорыстными; это проявляется в том, что и они
принимают жизнь во Мне и стремятся к ней – и
делают то, что Я заповедовал им: бескорыстно
любить друг друга, как люблю их Я, Христос.
3. И когда ты молишься, не
будь подобен тем лицемерам, которые любят
молиться в синагогах и на углах улиц, чтобы быть
увиденными людьми. Истинно говорю вам, они уже
получили свою награду.
4. Когда же ты молишься, то войди в
комнату свою и, затворив дверь, помолись
Небесному Отцу твоему, который присутствует в
Внутреннем; и твой Отец, видящий тайное, воздаст
тебе явно. (Гл. 26, 3-4)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Когда ты молишься, уйди в
тихую комнату и погрузись в своё Внутреннее, ибо
в тебе живет Дух Отца, храмом которого ты
являешься.
Если же ты молишься лишь только для
того, чтобы быть увиденным, с тем чтобы твои
ближние считали тебя набожным и верующим, то Я
скажу тебе: это вовсе не набожность, но ханжество.
Такие выставленные на показ молитвы не имеют
Силы. Кто молится только губами, лишь на словах,
или для того, чтобы быть увиденным, тот грешит
против Святого Духа, ибо он злоупотребляет
святыми Словами ради собственной выгоды.
Постигни: когда ты в молитве
обращаешься к Богу, а в своей жизни не реализуешь
то, о чем ты молился, то есть, когда твои молитвы
являются лишь отображением только твоего «я» и
не исходят из глубины твоей души, и не
одухотворены любовью к Богу, тогда ты грешишь
против Святого Духа. Это самый большой грех.
Если же твои молитвы текут из сердца не
бескорыстно, то было бы лучше, если бы вовсе ты не
молился, а сначала осознал бы свои мысли и
человеческие желания и передал бы их постепенно
Мне – так чтобы находящаяся в тебе бескорыстная
Любовь выросла бы, и ты смог бы молиться от всего
сердца. Тогда твои молитвы постепенно
одухотворятся и будут проникнуты любовью к Богу
и твоему ближнему.
«...... и твой Отец, видящий тайное,
воздаст тебе явно « означает, что твои светлые
мысли и полные силы молитвы, одухотворенные
любовью к Богу, принесут ещё при этой земной
жизни свои плоды. Ты сможешь увидеть свой посев
Любви, и тебя многие тоже познают как источник
Любви.
5. И когда сообща молитесь, не употребляйте пустых повторений, как это делают язычники, ибо они полагают, что будут услышаны, если произведут много слов. Поэтому не уподобляйтесь им; ибо ваш Отец в Небе знает, в чём вы нуждаетесь, прежде чем вы попросите... (Гл. 26,5)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Только тот человек, кто мало
воплотил из Закона Истины, употребляет в молитве
и в повседневной жизни много слов и пустых,
неодухотворённых повторений.
Кто много говорит о Законе Истины и
Жизни, то есть кто производит много лишних слов,
тот не может наполнить их Силой и Жизнью, ибо он
сам не преисполнен Законом Бога. Такие слова
эгоистичны и поэтому не содержат Любви, даже если
они и подобраны так, что будто бы исходят из
Любви. Неодухотворённые речи не достигают
Глубиннейшего души твоего ближнего и, вследствие
этого, не вызывают в человеке, позволяющем Любви
Бога править в нём и посредством его, никакого
эха . Кто не одухотворённо говорит о Законе
Истины и Жизни, которого он, однако, не воплощает,
тот побуждает человека, слушающего и ещё
ориентированного вовне, только лишь к
дискуссиям.
Постигните: кто дискутирует о духовных
закономерностях, тот не знает Законов Бога.
Каждый, кто хочет дискутировать, убежден, что он
знает это лучше, чем его ближний, и хочет
укрепиться в этом. Кто дискутирует, тот только
свидетельствует о себе самом, а именно о том, что
он сам не знает и не уверен в себе. Поэтому он и
дискутирует.
Однако, кто нашел Истину, тот не
дискутирует об Истине и о том, что же является
верой. Слово «вера» подразумевает также и
незнание: чего человек в конечном итоге не знает
или не может доказать, в то он лишь верит. Кто в
Истину лишь верит, тот пока ещё не нашел вечной
Истины. Он не движется, не живёт ещё в Потоке
вечной Истины. Итак, вера является ещё слепотой.
Однако, тот, кто пришёл к вечной Истине,
тому не надо больше в неё верить, он знает Истину,
потому что он движется, живёт в Потоке Истины. Это
тот по настоящему мудрый человек, который открыл
в себе Сокровище, Истину. Истинно мудрые покоятся
в себе. Это есть внутренняя уверенность и
твёрдость. Они не дискутируют о вере, ибо от веры
они пришли к Мудрости, которая является Истиной.
Итак, кто верит только в Бога, не зная
глубин вечной Истины, вечного Закона, тот много
говорит о своей вере.
И молясь, он ведёт себя подобным же
образом: он говорит много слов, ибо не
одухотворяет свои слова бескорыстной любовью. Он
считает, что многословием он сможет убедить Бога
или даже уговорить Его. Он верит, что должен
объясниться перед Богом, так как предполагает,
что Бог мог бы понять его молитвы иначе, чем
полагает он. Подобным же образом думают и молятся
язычники. Постигните: чем глубже человек
погружается в Божественную Истину, тем меньше
слов употребляет он и в молитве. Его молитвы
кратки, но полны Силы, ибо его слово излучает
воплощённую им Силу.
... Поэтому, когда вы собрались вместе,
вам следует молиться так:
6. Отец наш, пребывающий в Небе, да будет свято Имя Твоё. Да придёт Царство Твоё. Да свершится Твоя Воля на Земле, как и на Небе. Каждодневно давай нам хлеб наш и плоды живой виноградной лозы. И как Ты прощаешь нам грехи наши, так готовы и мы простить грехи других. Не оставь нас в искушении. Избавь нас ото зла. Ибо Твое есть Царство и Сила, и Слава на веки веков. Аминь. (Гл. 26,5-6)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Совместная, коллективная
молитва «Отец наш» совершается различными
словами и может иметь различное содержание,
потому что каждое сообщество людей молится в
соответствии с его потенциалом Любви.
Будучи Иисусом из Назарета, Я учил
коллективной молитве «Отец наш» на Моем родном
языке, иначе говоря, молитве, содержащей иные
слова, а также и иное содержание, нежели та,
которая совершалась в более поздние времена и на
других языках.
Слова, как таковые, несущественны.
Важно, чтобы человек претворял в жизнь то, о чем
он молится! Тогда каждое слово, исходящее из его
уст одухотворено Любовью, Силой и Мудростью.
Вам не следует молиться, следуя лишь
букве, или стремиться к тому, чтобы дословно
изложить тот вариант молитвы «Отец наш»,
которому Я научил Моих сторонников. Существенным
является то, чтобы вы одухотворяли слова своей
молитвы любовью к Вечному и вашему ближнему, и
чтобы содержание вашей молитвы соответствовало
вашей жизни.
Люди, исполненные вечной Истиной,
Любовью и Мудростью Бога, будут молиться иначе,
чем те, кто молятся лишь потому, что их так учили
или потому, что они принадлежат к какой-либо
конфессии, к какому-либо вероисповеданию, в
котором молитва излагается в соответствии с
уровнем сознания этой конфессии.
Люди, находящиеся на пути к своему
божественному происхождению, молятся свободно,
то есть своими, самостоятельно выбранными
словами, одухотворенными Любовью и Силой.
Люди, живущие в Моем Духе, проникнутые
Любовью и Мудростью Бога и воплощающие Законы
Бога в повседневной жизни, будут прежде всего
благодарить Бога за жизнь и за всё; они будут
восхвалять Его и во всё возрастающей мере
посвящать Ему свою жизнь – в чувствах, мыслях,
словах и делах, ибо они стали жизнью из Его Жизни.
Люди, живущие в Духе Господа, живут
молитвой. Это означает то, что они во всё
возрастающей мере исполняют Законы Вечного и
сами стали той молитвой, которая является
поклонением Богу, обожанием Бога.
Кто таким образом исполняет Волю Бога,
тот все больше живет в поклонении Богу. Такие
люди не только соблюдают Законы Бога, но и сами в
значительной мере стали Законом Любви и
Мудрости.
В созревающем Царстве Мира Иисуса
Христа, Повелителем и Жизнью которого Являюсь Я,
люди будут все больше и больше соблюдать Закон
Бога. Многие из них сами стали Законом и, таким
образом, стали теми богоподобными людьми,
которые олицетворяют Жизнь, Бога во всем, что они
думают, говорят и делают. Их молитвы – это жизнь
во Мне, это исполнение вечного Закона. Своей
жизнью, которая является Законом Бога, они
благодарят Бога за Жизнь.
Благодарность Богу и является жизнью в
Боге. Их жизнь, являющаяся единственно лишь
благодарностью, втекает в Царство Мира.
Такие люди молятся следующими, по
смыслу, словами, которые они исполняют в
повседневной жизни:
Отец Наш, Твой Дух в нас,
и мы пребываем в Твоем Духе.
Твое вечное Имя освящено в нас и через нас.
Ты являешься Духом Жизни,
Ты – наш Изначальный Отец.
Из Тебя несем мы свои вечные имена.
Ты, Вечный, дал нам их и вложил в наши имена
всё Изобилие Бесконечности.
Наши имена, которые Ты вдохнул в нас,
являются Любовью и Мудростью – Изобилием из
Тебя,
Законом, действующим в нас и через нас.
Нашим вечным Царством является Бесконечность –
Сила и Величие в Тебе и из Тебя.
Мы являемся наследниками вечного Царства.
Поэтому мы сами являемся Царством, вечной
Родиной.
Она присутствует в нас и действует через нас.
Твоя бесконечная, величественная Воля – в нас
и действует через нас.
Сила Твоей Воли является усилиями нашей воли.
Она действует в нас и через нас,
ибо мы являемся духом из Твоего Духа.
Небо не является пространством и временем,
Небо и Земля – едины,
потому что мы объединены в Тебе.
Любовь и Сила, проявляющиеся в нас и через нас,
являются нашим каждодневным Хлебом.
Ты, о, Вечный, величественный Отец,
воспроизвел в нас всё,
что вибрирует в Бесконечности.
Ты творишь посредством нас в Небе и на Земле.
Мы пребываем в Тебе,
и Ты властвуешь в нас и через нас.
Мы преисполнены Твоим Духом,
поскольку мы являемся духом из Твоего Духа.
Мы богаты в Тебе,
ибо мы живем своим Наследством, Бесконечностью
из Тебя.
Наше вечное Наследство, Дух из Твоего Духа,
создаёт для нас то,
в чём мы в Царстве Мира нуждаемся как люди.
Мы живем в Тебе и из Тебя.
Жизнь исходит и дарит Себя.
Мы живем в Изобилии из Бога,
ибо мы сами
По смыслу, это восхваление является жизнью тех, кто живет в Царстве Мира Иисуса Христа. Они живут во Мне, Христе, и Я живу через них; и вместе мы живем в Отце-Матери-Боге, и Отец живет через нас из вечности в вечность.
7. И если вы простите людям их
грехи, то простит вас и ваш Отец Небесный . А если
вы не простите людям их грехов, то и ваш Отец
Небесный не простит вам ваших грехов.
8. Когда же вы поститесь, не будьте
угрюмыми как лицемеры. Ибо они только
притворяются, чтобы показаться людям
постящимися. Истинно, Я говорю вам, они уже
получили свою награду.
9. А Я говорю вам, вы никогда не найдете
Небесного Царства, если не остережётесь вы этого
мира и зла его. И вы никогда не увидите Отца в
Небе, если вы не соблюдаете дня субботнего и не
отказываетесь от страсти накопления богатств. Но
если же ты постишься, то помажь свою голову и умой
свое лицо, чтобы не представлять себя постящимся
перед людьми. И святой Единый, видящий тайное,
воздаст тебе явно. (Гл. 26,7-9)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Заповедь прощения и просьбы
о прощении останется в силе до тех пор, пока не
будет искуплено и очищено всё то, что не
соответствует вечным Законам. Заповедь прощения
и просьбы о прощении относится к Закону Посева и
Жатвы. Он будет отменён лишь тогда, когда всё
человеческое будет искуплено, и каждая душа
станет чистым, безупречным духовным существом.
До того же времени действует Закон:
прощайте и вы получите прощение. Если вы просите
прощение и ваш ближний прощает вас, то и ваш Отец
в Небе тоже прощает вам. Однако, если вы просите
прощения, а ваш ближний не может простить вам, ибо
он ещё не готов для этого, то и ваш вечный Отец
тоже не простит вам. Кто согрешил перед своим
ближним, тот должен также получить прощение от
своего ближнего. Лишь тогда Бог снимает грех.
Вечно Справедливый любит
всех Своих детей, также и тех, у кого нет ещё силы
прощать. Если бы Он простил лишь того, кто дал
повод согрешить, но не простил бы того, кто был
совращён, вовлечён во грех и ещё не может
простить, то где же была бы тогда Справедливость
Бога? Оба смогут войти в Небо лишь тогда, когда их
грехи будут искуплены.
Поэтому следите за тем, что слетает с
ваших уст, и следите за вашими делами,
соответствуют ли они вечному Закону, то есть
бескорыстны ли они! Что-либо противозаконное
говорится или делается очень быстро, однако,
может пройти много времени, пока оно может быть
прощено.
Когда вы попросили прощения, а ваш
ближний ещё не готов простить вам, тогда Милость
Бога усилится в вас, защитит вас и понесёт; Бог,
однако, не снимет с вас того, что ещё не очищено.
Милосердие Бога усилится тогда также и в вашем
ближнем и, при соблюдении его свободной воли,
поведет его так, что он быстрее осознает свои
ошибки, раскается и простит вам. Только когда вы
простили всем, против кого вы согрешили – то есть
пока всё не будет искуплено –, лишь тогда вы
сможете войти в Небо, ибо Бог преобразует все
человеческое в божественную Силу.
Бог вездесущ. Он действует также и в
Законе Посева и Жатвы. И во всем отрицательном
присутствует Положительное, Бог, вечный Закон.
Если же человек познает свои грехи и ошибки, и
раскаивается, тогда позитивные Силы в нём
активными и укрепляют человека, пришедшего к
осознанию своей вины, в том, чтобы очистить свои
грехи с Помощью Силы Христа.
Постигните Закон Бога; от вечности к
вечности Он является вечной Жизнью, Всем во всём:
Всё содержится во всём, в большом самое малое, и в
самом малом большое; в грехе содержится Сила к
прощению, в Силе, которая освобождается
прощением, содержится восхождение ко Внутренней
жизни, в вечное Бытие. Поэтому
Божественное может действовать и в негативном –
когда человек от всего сердца просит прощения,
прощает и больше не грешит. Однако, первый шаг в
направлении Внутренней Жизни должен сделать
человек.
Постигните: все, что вы делаете –
молитесь ли, поститесь ли или раздаете
подаяния–, если вы совершаете всё это не
бескорыстно, а лишь для того, чтобы вас увидели
ваши ближние, тогда вы уже получили награду – от
людей. Бог тогда не вознаградит вас. А когда вы
поститесь только по причине вашей полноты, то вы
не испытаете в себе Духа вашего Отца. Однако, кто
принимает пищу во Имя Всевышнего и соблюдает
меру, и время от времени постится, чтобы
освободить свое тело от напряжения и шлаков – с
тем чтобы Сила Бога смогла надлежащим образом
обеспечивать все клетки и органы –, тот
добросовестно тренирует себя в том, чтобы
принимать и воспринимать Жизнь из Бога и жить в
ней. И такой человек посвятит свою жизнь Богу,
Вечному, также и в молитве, чтобы таким образом
постепенно стать молитвой, воплощённой в жизнь.
10. Подобным
же образом вам следует поступать и тогда, когда
вы оплакиваете своих умерших и скорбите, ибо ваша
утрата есть и ваша польза. Не поступайте как
поступают те, кто скорбят перед людьми и громко
причитают, и рвут на себе одежду, с тем чтобы
другие видели их скорбь. Ибо все души находятся в
Руках Бога и все те, кто сделал доброе, обретут
покой со своими предками в обители Вечного.
11. Молитесь лучше за их покой и
вознесение и думайте, что они пребывают в той
стране покоя, которую подготовил им Вечный, и
получат справедливую награду за свои дела, а не
ворчите как не имеющие надежды. (Гл. 26,10-11)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Кто оплакивает умерших, тот
ещё далек от вечной Жизни, потому что он
представляет себе смерть как конец жизни.
Воскресения во Мне, Христе, он ещё не достиг. Он
принадлежит к духовно мертвым.
Не оплакивайте своих умерших! Ибо кто
жалеет об утрате человека, тот не думает о
выигрыше для души, которая – если она жила во Мне,
Христе – , входит в более высокие Сферы Сознания.
Ибо, если ее жизнь в земном бытии была в Боге, то и
в иной форме бытия она также пребудет в Боге.
Постигните: жизнь в мире времени, жизнь
в теле, не является жизнью души, душа приняла на
себя плоть лишь на короткий отрезок жизни, чтобы
в мире времени устранить и очистить то, чем она
обременила себя, пребывая ранее в различных
земных одеяниях. Землю следует представлять себе
лишь как некую промежуточную станцию,
промежуточную ступень, на которой души,
облачённые в земное одеяние, за короткое время
устраняют то, чего они по ту сторону Завес
Сознания – называемых также Туманными Завесами
или Туманными Стенами – не могут столь быстро
устранить.
Если душа покидает свое земное
одеяние, то человек оплакивает только это
одеяние и не думает при этом о той душе, которая
из него вышла.
Светлая душа после сложения с себя
своего земного тела сопровождается светлыми,
невидимыми человеком, существами в те Сферы
Сознания, которые соответствуют мыслям и образу
жизни того человека, в которого эта душа была
воплощена.
Постигните: каждую душу, покинувшую
тело, некоторое время тянет ещё к тем людям, с
которыми она жила будучи человеком. Если она
видит, что её бывшие земные родственники скорбят
о её телесной оболочке, то душе от этого
становится очень больно. Душа, ещё близкая к
Земле, очень хорошо понимает, почему ее
родственники оплакивают только её человеческую
оболочку и почему скорбящие не уделяют внимания
ей, как душе. Душа, которой выпало познать это,
ощущает при этом первую, после снятия
физического тела, глубокую душевную боль; ибо она
понимает, почему человек скорбит, а не вспоминает
о ней с любовью и сопричастностью друг к другу.
При этом она видит эгоистические мысли некоторых
ее бывших земных родственников. Она не может
обратить на себя их внимание, ибо не
воспринимается ими. Что говорит она, человек не
слышит, и то что видит она, человек не видит. Душа
же воспринимает многое.
Я призываю вас к размышлению:
оплакиваете ли вы змею, когда та линяет – когда
она сбрасывает свою прежнюю кожу и ползет дальше?
Подобное же происходит и с душой. Она
покидает свою оболочку своё истлевшее,
изношенное тело, и странствует дальше. Таким
образом, вы скорбите лишь о потере оболочки и не
помните о душе! Кто же помнит о душе, тот
благодарит Бога, который отозвал ее в Свою
Обитель, поскольку она, будучи в земном одеянии,
практиковала жизнь в Боге и, благодаря этому,
приблизилась к Нему. Подумайте о том, что потеря
тела для светлой души является приобретением.
Постигните также и следующее:
поскольку вы скорбите перед людьми об утрате
человека, вы несколько в некоторой мере кривите
душой перед ними. В действительности, вы не
вспоминаете ни о человеке, ни о душе. Вы думаете
лишь о себе самих. Душа, регистрирующая это,
узнаёт, что ее любили не бескорыстно, что она, в
зависимости от обстоятельств, была использована
её ближними лишь для собственной выгоды.
Многим душам приходится познавать, что
они, будучи в земном одеянии, корыстно
использовались своими земными родственниками и
знакомыми. Это означает, что они как люди не
смогли раскрыться, развиться и реализовать свои
существенные качества, ибо им пришлось исполнять
волю тех, кто требовал от них то, что было им
выгодно. Многие из таких душ видят, что же
упустили они в земном бытии, и поэтому опять
возвращаются в земное бытие. Они снова проходят к
Земле через Завесы Сознания и снова, как души,
пребывают среди тех, кто жил ими прежде, кто
прежде их корыстно использовал. Иные же ищут на
Земле то, что прежде они, будучи людьми, развить
не смогли.
До тех пор, пока люди привязаны к людям
или вещам – таким как обладание, богатство и
власть –, их души снова будут возвращаться на
Землю и входить в новые земные одеяния..
Существуют разнообразные причины и мотивы,
почему души воплощаются снова. Если, например,
душа познает, что она связана грехами со своими
родственниками, то часто она примиряется и
следует желанию принять новое тело.
Одухотворенная таким желанием, она живет в той
Сфере сознания, которая соответствует состоянию
такой души, и там, в этой Сфере, проходит обучение.
Ей преподносятся все За и Против её новой
инкарнации. И она идет на инкарнацию, на
воплощение тогда, когда те созвездия, в которых
запрограммированы все ее За и Против – и в
которых, среди прочего, записан и её земной путь
–, укажут ей путь в материальный мир, и когда на
Земле будет зачато земное тельце,
соответствующее её уровню сознания. Тогда и
вскальзывает она в эту человеческую оболочку при
её рождении.
Мужчина, зачавший тело, и женщина, в
которой вырос этот эмбрион, притягивают, влекут к
себе ту душу, с которой им вместе предстоит что-то
очистить – или идти совместно с ней Путем
Господа в бескорыстном служении своим ближним.
Человеку следовало бы смотреть не
только на своё тело, но прежде всего на существо,
воплощённое в нём и стараться исполнять Волю
Бога и не позволять другим людям навязывать ему
свою волю.
Постигните: даже если вы говорите: «я
исполняю волю ближнего ради сохранения внешнего
мира», то вы препятствуете своей душе, а также и
душе вашего ближнего развиваться так, как это
было бы лучше для обоих. Вы препятствуете себе и
своему ближнему выполнить те задачи, которые
ваши души принесли с собой в земное бытие: чтобы
очиститься и освободить себя от бремени грехов,
которые, возможно, были принесены душами в это
воплощение из предыдущих их воплощений. Кто идёт
на поводу у своих ближних, иначе говоря, кто
делает то, что говорят ему другие – хотя он при
этом и постигает, что такой путь не является его
путём –, жизнью того живут другие, и он проходит
мимо своего собственного земного существования,
упуская его. Он не использует дни; его используют
те, кому он послушен, и поэтому он, как человек, не
знает своего пути на этой Земле.
Кто связывает с собой других,
навязывая им свою волю, тот сравним с вампиром,
высасывающим энергию своих ближних. Он не знает
самого себя, и, в то же время, привязывает себя к
своей жертве – и наоборот, жертва, позволяющая
себя высасывать, привязывается к нему. В одной из
жизней, в земном ли одеянии или живя как души в
потусторонних Сферах, оба снова будут сведены
вместе и это будет происходить так часто и столь
долго, пока оба они не простят друг другу.
Когда два человека связаны друг с
другом, завязаны друг на друга, уже не важно,
связал ли один из них другого или же позволил
привязать себя – оба они обременили себя, и оба
должны очиститься в отношении друг друга, с тем
чтобы между ними снова смогли восстановиться
отношения любви и единства.
Никто не может сказать: «Я ничего не
знал о Законах Жизни». Я говорю вам: Моисей донес
до вас выдержки из Вечных Законов – Десять
Заповедей. И если вы их соблюдаете, вы не будете
связывать друг друга, а будете жить друг с другом
в мире.
Постигните: Только любовь и единство в
отношении друг друга указывают душам и людям
пути к высшей Жизни.
Бог, вечно Добрый, протягивает каждой
душе и каждому человеку Свою Руку. Кто берет,
принимает её, тот использует свою земную жизнь.
Он ценит дни и способен прожить их по Заветам, тем
что очищает то, что показывает ему день.
Когда-нибудь он, как душа, будет шествовать в Боге
и покоиться в Боге вместе со всеми теми душами,
кто также использовали свое земное бытие, с тем
чтобы день за днём познавать и вместе со Мной,
Христом, преодолевать то, что принес и показал им
день – радость и горе.
И если вы не скорбите из-за себя самих,
если вы больше не скорбите по той смертной
оболочке, которую сложил ваш ближний, но духовно
радуетесь, что душа в земном одеянии познала
смысл своей духовной жизни и подготовила себя к
этому, то вы радостно помолитесь – через Меня,
Христа – Отцу за вашего ближнего. Вы пошлёте
душе, находящейся теперь ближе к Богу, Силы Любви,
чтобы она и впредь шествовала по пути, ведущим к
более высоким Сферам, все более и более
объединяясь с Богом.
Душа ощущает радость и горе своих
родственников. Души, покоящиеся во Мне, Христе,
чувствуют через Меня, Христа, свою
объединённость со всеми, кто ещё странствует в
земном одеянии. Радость души, возникающая
вследствие того, что родственники вспоминают её
с любовью, наполняет ее силой.
Постигните: бескорыстные, наполненные
любовью молитвы дарят странствующей душе
Энергию на ее пути к Божественному. В ваших
бескорыстных молитвах она чувствует
объединённость с вами и принимает умноженную
силу. Благодаря этому, она быстрее сложит с себя
присущее ей человеческое и, вместе с этим,
освободится ради Того, Кто является Свободой и
Любовью – ради Бога, Жизни. Награда Бога велика
для каждой души, которая серьёзно старается
исполнять Волю Бога.
Постигните: только тот остаётся без
надежды, кто о своей вере только говорит, но не
живет тем, во что он якобы верит. В конечном итоге
сомневающийся не верит в то, что он выдает за
веру. Из этого развивается безнадежность.
12. Вы не должны собирать себе
сокровищ на Земле, которые поедают моль и ржа и
которые воры раскапывают и крадут. Собирайте
себе сокровища на Небе, где не поедаются они ни
молью, ни ржой, и где воры не раскапывают и не
крадут, ибо там, где сокровища ваши, там пребывает
и ваше сердце.
13. Светочем тела являются глаза. Итак,
если взгляд твой ясен, тогда и всё твое тело будет
наполнено Светом. Если же тебе не достаёт ясности
в мыслях или твои глаза затуманены, тогда тёмным
будет и всё твоё тело. Итак, если тот свет, который
присутствует в тебе, является тьмой, то насколько
же велика эта тьма!
14. Никто не может служить двум
господам. Или он одного будет ненавидеть, а
другого любить; или же одного он станет
поддерживать, а другого презирать. Вы не можете
одновременно служить Богу и маммоне. (Гл. 26,12-14)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю Слово:
Только тот человек собирает
на Земле богатства, который не верит ни в Бога, ни
в Его Любовь, Мудрость и Доброту. Многие люди
притворяются, будто бы они верят в Бога; однако,
по их делам вы распознаете их! Многие люди
говорят о Любви и Деяниях Бога – единственно по
их делам распознаете вы их.
Многие люди говорят о Внутреннем
Царстве и о внутреннем Богатстве, и все же они
сооружают для себя лично житницы и собирают для
себя лично земные богатства, чтобы быть
уважаемыми людьми.
Кто заботится только о своем личном
благополучии, тот ещё не чувствует приближения
той хищной птицы, которая подняла уже свои
крылья, чтобы разрушить гнездо и забрать то
богатство, которое богатый, построивший это
гнездо, называет своей личной собственностью.
Кто же сначала стремится к Царству
Бога, тот собирает внутренние Ценности,
внутренние Сокровища. Он и в мире времени получит
всё, в чём нуждается, и сверх того. Кто богат во
Внутреннем, тот не будет бедствовать и во
внешнем. Но кто богат во внешнем и копит
богатства, тот однажды будет бедствовать. Кто
собирает сокровища на Земле, у того их заберут, с
тем чтобы он подумал о внутреннем Богатстве и
оказался бы способным войти в Жизнь, во
внутреннее Богатство.
Душа будет бедна Божественным Светом
до тех пор, пока она не начнет стремиться к
Царству Бога. И пока ещё существует на Земле
такая возможность, бедная Светом душа будет
снова возрождаться в теле, которое бедно Светом
и, возможно, будет жить в бедности среди бедных. К
ней придёт познание того, что сокровище,
богатство – единственно только в Боге.
Чьё сердце с Богом, тот будет богат
внутренними Ценностями и войдет в Царство Мира.
Я, Христос, даю вам меру, по которой вы
познаете, где вы стоите или во Свете, или в тени,
во мраке: «ибо там, где сокровища ваши, там
пребывает и ваше сердце», там будет однажды и
ваша душа.
Заметьте: кто читает эти слова и
находится на пути преобразования от старого к
Новому времени, тот должен поторопиться, чтобы
ещё успеть найти свою духовную жизнь! Ибо, когда
время Христа будет проявлено на всей Земле, и
люди будут жить Внутренней Жизнью, то не будет
больше никакой возможности воплощения для тех,
кто стремится к ценностям внешним. Не будет также
возможности и для воплощений земных богачей –
чтобы они, будучи бедными среди бедных, смогли бы
искупить то, что они упустили, будучи богатыми.
Когда Царство Мира Иисуса Христа
сделает дальнейшие эволюционные шаги, не будет
ни бедных, ни богатых. Все люди тогда будут богаты
в Моем Духе, поскольку они открыли Внутреннее
Царство. И они, соответственно, будут жить на
новой Земле, под совершенно иным Небом.
Поэтому будьте готовы служить Богу, и
из любви к Богу служить и собратьям своим.
Постигните: никто не может служить
двум господам, Богу и маммоне. Единственно
бескорыстная Любовь объединяет всех людей и все
народы. Оба они – человек на земле и душа в Сферах
Очищения – будут однажды приведены к принятию
решения: служить Богу или маммоне, быть за Бога
или против Бога. Между этим не существует ничего
прочего – или за Бога или за сатанинское.
15. Поэтому Я говорю вам: не
заботьтесь, не беспокойтесь о своей жизни – что
вы будете есть и пить; ни о своём теле во что вы
оденетесь. Не больше ли жизнь, чем пища, и не
больше ли тело чем одежда? И какая была бы польза
человеку, если бы он обрел весь мир, но потерял бы
жизнь свою?
16. Взгляните на птиц в воздухе: они не
сеют, не жнут, не наполняют амбаров; но ваш
Небесный Отец кормит их. Не окружены ли вы
большей заботой и вниманием, чем они? Да и кто из
вас смог бы прибавить себе рост хотя бы на один
локоть, если бы он этого и захотел? Почему вы так
печётесь о своей одежде? Посмотрите на полевые
лилии, как они растут; они не трудятся и не прядут.
Однако, Я говорю вам, что и Соломон во всем своём
блеске и великолепии, не был так украшен, как они.
17. Да почему не следовало бы Богу,
одевающем траву в полях, которая сегодня стоит, а
завтра будет сожжена в печи, одеть вас ещё лучше,
о, вы маловеры?
18. Поэтому не следует вам беспокоиться,
вопрошая: «Что мы будем есть? Что мы будем пить?
или: Во что мы оденемся?» (Как это делают
язычники.) Ибо ваш Небесный Отец знает обо всём, в
чём вы нуждаетесь. Стремитесь прежде всего к
Царству Бога и Его Справедливости, и все
остальное будет дано вам. Итак, не беспокойтесь о
зле будущего. Довольно того, что каждый день
имеет своё собственное зло. (Гл.26,15-18)
Я, Христос, поясняю, исправляю и углубляю
Слово:
Кто беспокоится о своей
личной жизни, печётся о своем благополучии – о
том, например, что ему следует завтра есть и пить
или во что одеваться –, тот планирует плохо; ибо
он думает при этом только о себе самом, о своем
личном благополучии и о своей собственности. Тем
самым он одновременно планирует свои печали и
беды.
Кто же, напротив, исполняет Волю Бога,
тот является хорошим плановиком. Он планирует не
только день, но и будущее. Однако, он знает, что
его планирование является лишь намёткой,
находящейся в Руках Бога.
Он вкладывает свои планы в Руки Бога,
работает Силами Бога и предоставляет Богу вести
себя в событиях дня. Ибо он знает: Бог есть
всезнающий Дух и Богатство его души. Кто вверяет
себя Богу, кто ставит свою работу во Свет Бога и
исполняет Закон Молись и работай, тот получит
справедливую награду. Он будет иметь все, в чем
нуждается.
Если Бог, Вечный, украшает Природу и
одевает полевые лилии, насколько же лучше он
накормит и оденет то дитя Свое, которое исполняет
Его Волю! Итак, не пекитесь о завтрашнем дне, а
планируйте и передавайте ваши планы Воле Бога, и
Бог, зная ваши планы, исполнит то, что для вас
хорошо будет.
Я приведу один пример: хороший
архитектор тщательно спланирует дом и учтёт все
детали. Закончив свой план, он ещё раз проверит
его и потом представит заказчику для контроля.
Если последний согласен с этим планом, то по нему
будут работать строители. Архитектор и заказчик
будут следить за проведением работ и вмешиваться
в них только тогда, когда что-то не соответствует
плану.
Подобным же образом должны поступать в
жизни и вы: планируйте каждый день и планируйте
хорошо! Находите время и для раздумий, когда вы
могли бы приходить ко внутреннему Покою и могли
бы ещё раз переосмыслить свою жизнь и свои планы.
Тщательное планирование дня, переданное Воле
Бога, проникнется тогда Его Волей. Кто строит
свои планы таким образом, тому не придется
заботиться о завтрашнем дне. Его верой в
Руководство Бога являются позитивные мысли; из
них исходят позитивные слова и закономерные
действия. Позитивные мысли, слова и поступки
являются наилучшими инструментами, ибо в них
действует Воля Бога. Это значит, в каждой
положительной мысли, в каждом бескорыстном
слове, в каждом бескорыстном жесте и деле
действует Воля Бога, Его Дух. Бог даст хорошему
плановику всё, что ему нужно, и сверх того.
Лишь тот беспокоится о будущем, кто не
доверился Богу, кто прожигает свои дни и не
использует их. Кто живёт, не думая, одним днём, а
затем обвиняет своего ближнего, если ему что-то
не удается, если он заболел, если он голодает,
если он не может добыть необходимого для
повседневной жизни – тот плохой плановик. Он
является тем боязливым, самолюбивым человеком,
который навлекает на себя то, чего он не хотел бы
и чего он боится. Кто не планирует свои часы, дни и
месяцы с Помощью Бога и не передаёт свое
планирование и себя самого Воле Бога, того Бог
вести не может. Только тот, кто вверяет Богу свою
ежедневную работу и добросовестно исполняет
Завет «Молись и работай», тот может быть ведом
Богом, тот преисполнен Им, тот наполнен Любовью,
Мудростью и Силой. Это означает: его сосуд, его
жизнь наполнены доверием и верой в Бога.
Люди пребывающие в Духе Бога
бедствовать не будут. Они хорошо планируют, они
сильны верой и работают Силами Духа. Только
боязливый заботится о себе, о своем маленьком
«я». Он беспокоится о завтрашнем дне, ибо он не
укреплён в Боге и не верит в Мудрость и Любовь
Бога. Тем самым он бессознательно открывает свою
житницу для воров, которые приходят и крадут. То,
что он лично для себя завоевал и накопил, он
потеряет.
Пищу, кров и одежду люди получают из
Рук Бога. Кто вкладывает свою жизнь, мысли и свою
работу в Руки Бога, тому не нужно беспокоиться о
завтрашнем дне Он будет иметь то, в чём он
нуждается сегодня, завтра и в будущем – и сверх
того.
Итак, кто живёт во Внутреннем Царстве,
тот не будет бедствовать и во внешнем. Кто же
беден во Внутреннем, тот будет бедствовать и во
внешнем. Если он сегодня живёт внешним и умножает
для себя мирское богатство и для себя лично
сохраняет, то во Внутреннем он беден, и в другом
земном одеянии он будет терпеть нужду, то есть,
будет беден.
Поэтому стремитесь прежде всего к
Царству Бога и к Его Справедливости, и тогда вам
всё дано будет Богом, в чем вы нуждаетесь – сверх
того. Взгляните на птиц в воздухе: они не сеют, не
жнут и не наполняют житниц; и всё же кормит их наш
Отец Небесный. «Посмотрите на полевые лилии, как
они растут; они не трудятся и не прядут» Природа в
ее многообразии одета прекраснее, чем богатейший
среди богатых. Кто думает только о своем
благополучии и о своих полных закромах, тот
будет, в этой ли земной форме бытия или в ином
воплощении – пока это ещё возможно –, в поте лица
своего зарабатывать свой хлеб насущный.
Правильно молиться и работать
означает: работа для себя и для общего блага.
Постигните: полевые лилии, да и вся Природа,
предназначены для всех людей и самым
разнообразным образом дарят себя им. Кто
способен постичь и оценить это, тот не должен
зарабатывать на хлеб в поте лица своего. Он будет
исполнять Закон Молись и работай для себя и для
своих ближних.
И если написано: «они не трудятся и не
прядут», то это означает: человек должен думать
не только о себе и работать не только для того,
чтобы одному ему получать прибыль, украшая и
выставляя себя на показ.
Постигните: все Бытиё пребывает на
Попечении Бога. Животные, деревья, растения,
травы и камни находятся на Попечении Бога. Они
находятся на этапах эволюции, управляемых вечным
Богом-Творцом. Поскольку вся жизнь проистекает
из Бога, то животные, деревья, растения, травы и
камни так ее и воспринимают. Они испытывают в
себе эволюционную Силу Творца, которая их
оживляет и ведёт, в цикле божественных Эонов, к
дальнейшему развитию. Сила Творца, вечное Бытиё
дарит царству Природы всё то, в чем оно нуждается.
Дары Жизни вливаются в различные ее формы по мере
того, как они духовно развиваются.
Вечный Отец помнит о каждой былинке.
Насколько же больше помнит Вечный о детях Своих,
которые уже прошли эволюционные ступени
минералов, растений и животных ! Дети Бога несут в
себе Микрокосмос из Макрокосмоса и состоят во
взаимосвязи со всей Бесконечностью.
Как же беден тот человек, который
беспокоится о завтрашнем дне! Он сам показывает,
что он ещё не преодолел день вчерашний, своё
прошлое, ибо не способен ещё жить в сегодняшнем, в
теперешнем, то есть в Боге.
Внутреннее человека, его чистая Суть,
является воплощением, олицетворением
Бесконечности. Кто, будучи человеком, постигает
это, тот смотрит в свое Внутреннее и раскрывает
Законы Жизни, так что он способен видеть всё
внешнее во Свете Истины.
Постигните: человеку, который думает и
живёт всеохватывающе – иначе говоря,
безгранично –, служит Бесконечность. Люди,
пребывающие в Духе Любви, не эгоистичны, но всё
осознающие. Они стоят в постоянной взаимосвязи с
Силами Бога во всем Бытии. И что они делают, то
делают они из своего Внутреннего с Помощью Сил
Любви. Они планируют и действуют по завету Молись
и работай и не растрачивают понапрасну своего
дня. Они знают цену дням, часам и минутам и
используют время.
Итак, кто живёт истинно, тот не
беспокоится о дне завтрашнем; он сегодня
получает то, чем он будет обладать завтра. Ибо кто
живет в Боге, тот не будет бедствовать ни сегодня,
ни завтра. Кто же остаётся боязливым и держится
за своё имущество, тот станет завтра бедным.
Кто, однако, видит себя существом
космическим, кто безгранично исполняет Волю
Бога, тот обретёт Мудрость и Силу. Кто исполнен
Любовью и Мудростью, жизнь того проникнута Силой
Бога. Тому не будет недостатка ни в чем. Кто же
беспокоится о завтрашнем дне и будущее видит во
мраке, тот навлекает на себя зло; он будет нести
каждый день своё бремя.
Итак, не страшитесь завтрашнего дня!
Планируйте с Силой Бога и предоставьте Вечному
действовать через вас. Тогда ваши мысли станут
теми позитивными магнитами, которые также будут
притягивать к себе позитивное и конструктивное.
Ибо мысли, слова и дела – это магниты. В
соответствии с их видом, они притягивают к себе
такое же или подобное.
Книга, 1114
страниц, в твердом переплете.
Это издание доступно также на многих других
языках
Загрузить всю книгу на Ваш компьютер (архив *.zip)
© Издательство DAS WORT, 97828 Marktheidenfeld/Altfeld, Germany
Все права по распространению и
частичному воспроизведению сохраняются.
[Издательство
DAS WORT] [Это Есть Мое Слово] [Заказ]
[Универсальная
жизнь] [Радио Сантек]