Жизнь с нашими братьями и сёстрами – животными
Лиобани – Чистое духовное
существо с Небес,
проявляется в наше время через пророчицу Бога –
Габриэлу из Вюрцбурга
Первое издание 2001 г.
Издатель:
Переведено с немецкого
Со всеми неясностями и вопросами, возникающих при чтении,
обращайтесь к немецкому изданию
Название оригинала:
Все права по сканированию, тиражированию,
редактированию
и использованию отдельных частей книги сохранены за издательством.
Эти операции могут производиться лишь с письменного согласия издательства
Cодержание
Моё Слово – это Слово всех чистых существ, слово истинного вдохновения
Путь развития духовных жизненных форм от
духовного атома –
к совершенным духовным существам
«Посылка и приём», осуществляемые людьми между
собой
и между человеком и сверхближним
Образ обнюхивания.
Коммуникация между человеком и его братом или сестрой – животным
Животное нападает – причина находится в человеке
Внушение посланий в виде звука и образа, адресуемых братьям и сестрам-животным
Кормление сверхближнего.
Потребность в мясе – запрограммирована из предыдущих инкарнаций
Закономерное внушение жизненных программ для сверхближних
Наисвятеиший говорит:
Я Есть Вечный и Вечное. Я Есть Творец, Начало Творения и само Творение, продолжающееся вечно.
Без Меня одного, великого вселенной, нет ни жизни, ни жизненных форм, так как Я Есть Жизнь и Субстанция жизни и Сила во всех жизненных формах.
Я Есть всё во всём.
Я Есть Творец вселенных, всех светил и небесных тел.
Я Есть Отец всех божественных существ, всех людей и душ.
Бытиё, чистое Есть Я, Творец и Бог-Отец-Мать.
Я Есть всё во всём.
То, что воплотилось и воплощается вновь, Есть Я, субстанция и сила – жизнь.
Не существует ничего без Меня. Всё есть сила, жизнь и субстанция жизни.
Я Есть Вечный и вечность –
От бесконечности к бесконечности,
из вечности в вечность.
Моё Слово –
это Слово всех чистых существ, слово истинного вдохновения
Именем Лиобани, я представила себя уже моим братьям и сёстрам человеческого
рода в учебных и жизненных указаниях для детей и юношества.
Мои братья и сёстры в земном облачении принимают теперь
святое, вечное слово, бытие, в моём откровении «Ты, животное – ты, человек. У
кого более высокие ценности?»
Я есть духовное существо в свете вечности. Моё световое имя,
которое есть в вечном и которое в меня вдохнул вечный, не может быть передано на
земле словами людей, потому что световые имена всех духовных существ и всех
духовных жизненных форм являются первоначальным вечным чистым космическим
Законом.
Вечное бытие есть совершенство, есть Абсолютный Закон. Все
световые имена – световые имена духовных существ, минералов, растений, животных
и природных существ – являются аспектами Абсолютного Закона, потому что эти
жизненные формы из Бога и в Боге, и живут и имеют своё существование в мощном
потоке вселенной.
Люди с духовными познаниями, называют своих божественных братьев и сестёр также
ангелами; многие являются обучающими ангелами. И я, Лиобани, живу в потоке
вечного бытия и обучаю в соответствии со своим духовным образом мыслей и со
своими духовными способностями, будучи существом, которое обучает в духовных
сферах развития. Я наставляю духовных детей, – называемых также детьми-ангелами,
– при закономерном применении вечного космического Закона.
Духовное тело, называемое в отягощённом и
воплощённом состоянии душой, живёт на Земле в оболочке, которую мы называем
человеком. Только если душа очищена, значит освобождена от своих отягощений, она
вновь становится чистым существом и снова живёт сознательно как духовная ставшая
формой вселенная в космическом потоке, в Боге, из которого духовно-божественное
тело, чистое существо, проистекло.
Космический поток есть вечный божественный Закон, текущий
через бесконечность. Он протекает через все формы бытия, все божественные
существа, все чистые Небеса с их планетами и божественными природными мирами. Он
проходит также через подготовительные сферы, сферы развития, группирующиеся
вокруг чистого бытия и в которых очищенные души готовятся к своему возвращению
домой в вечное бытие. Вечный Закон пронизывает и сохраняет также очистительные
сферы и души, которые пребывают там для того чтобы очиститься. Вечный Закон
пронизывает и сохраняет также частичную материю, а также материю с её небесными
светилами и Землю с её людьми и природными мирами.
Все духовные формы произошли и происходят из великого Одного
– вселенной.
Он Есть дыхание вселенной и сама вселенная. Он один в
космосе, он сказал своё всемогущее слово и возникли первые существа и жизненные
формы.
Все чистые существа и жизненные формы есть ставшая формой
вселенная. В них течёт Закон космоса. Они есть субстанция и сила вселенной.
Благодаря Творцу, вселенскому Духу, который одновременно является принципом
Творения, всё сохраняется во всём.
Земля с её людьми, имеет ритм со сменой
дня и ночи, и часы, минуты, секунды и мгновения. Этот ритм человек называет
«временем». Если он проживает день неосознанно, тогда он живёт этим днём и его
событиями.
Многие люди живут днём и его событиями, поэтому на вечные
Законы Бога обращают внимание немногие и видят себя часто лишь человеком – без
наличия души.
Человеческое тело – это только защитная оболочка для присущей ему души, для
духовного тела. Веществом этой оболочки является материя. В этой материальности
душа может жить на материальном уровне, на Земле, чтобы за короткие годы
очистить то, что она наложила на себя в предыдущих инкарнациях и возможно в этом
воплощении.
Защитная оболочка «человек», возникла не сразу, а постепенно.
Сообразно тому, в какой степени человек в процессе становления сопротивлялся
вечному Закону его духовное тело обволакивалось материальностью, колебаниями,
которые он излучал, – и которые в соответствии с принципом «Посева и Урожая»
вновь возвращались к нему. В течение веков материальная одежда, защитная
оболочка, становилась всё плотнее и её колебания становились всё грубее. То, что
очень постепенно «выкристаллизовывалось», было и является человеком.
Отвернувшиеся от Бога существа, называемые также падшими
существами, всё больше и больше себя отягощавшие, падали во всё более глубокие
зоны космоса. Вместе с ними падали также части чисто духовных планет, которые,
подобно падшим существам, – покрывались грубо-материальным.
Вследствие происшедшего падения возникли подготовительные и
очистительные сферы, возникла грубая материальность, называемая в своём самом
сильном уплотнении материей. Этот процесс переполюсования от тонкоматериального
– к грубо-материальному, продолжался, по человеческим понятиям, в течение
бесчисленных временных эпох.
Подобно Небесам обстоит дело на Земле.
Небесные планеты несут духовные природные миры, а Земля несёт уплотнённые
природные миры.
Духовные природные миры состоят, – подобно природным мирам Земли – из минералов,
растений и из разных видов животных; сюда же относятся также природные существа.
Частичные планеты, «соскользнувшие» в результате происшествия
падения от вечного бытия, несли духовные минералы, духовные растения и животных,
постепенно уплотнившиеся затем и ставшие грубо-материальными, стало быть,
материей.
Всё, что колеблется и движется за пределами чистого бытия,
окружено соответствующими степенями колебаний. Следовательно то, что не является
первоначальной чистой субстанцией, несёт магнитную оболочку, которая может быть
названа «мантией». Человек также передвигается в созданной им самим «магнитной
оболочке». По Закону «Посева и Жатвы» он притягивает то, что он послал, так как
то что он сеет, то есть то, что он посылает, то он и пожинает, это же он и
принимает.
Никакая энергия не теряется. Посылаемая отдельным падшим
существом антагонистическая энергия вновь падает на это падшее существо; этим
оно окутало само себя. Одновременно оно способствовало тому, что окутались
духовные частичные планеты.
В процессе становления человека, – оболочки всё больше и
больше уплотнялись, в результате чего возникло материальное тело и материальная
вселенная.
Многие люди считают, что из поколения в поколение в этот мир
вновь приходят другие люди, потому что души появляются вновь в иных оболочках –
в других земных телах – которые соответствуют предыдущей снятой оболочке лишь
опосредовано. Существенные черты, излучаемые душой при её дальнейшем воплощении,
создают земное облачение; этим душа формирует свою оболочку – человека. Уже в
утробе матери, в эмбриональном состоянии, стало быть уже в человеческом теле,
находящемся в процессе становления, – формируется душа, полностью воплощающаяся
лишь при рождении.
Человек, оболочка, несёт в себе душу и в душе неотягощённое ядро сути, духовную
искру, Бога. Поэтому человек состоит из духа, души и тела.
То, что человек ощущает, о чём думает, говорит и как он
действует, входит в его душу, ставшую книгой его земной жизни. То, что душа
приняла в свои частицы души, она вновь излучает через человека. Душа человека
поэтому называется книгой его дел, его ощущений мыслей, речей и действий. То,
что от человека исходит – как божественное, так и безбожное, это снова входит в
него. Это создаёт его характер и его внешнюю оболочку.
Как божественное, так и безбожное,
регистрируется душой в её духовных частицах и вновь также излучается. Своим
магнитным излучением душа также устанавливает контакт с излучением планет и
возможно с силами, которые там действуют, например с энергетическими полями или
с душами, подобными излучению души и человека.
Духовный Закон гласит: Подобное притягивает подобное. То что
душа излучает через свою оболочку, человека, регистрируется соответствующим
планетным излучением. После смерти земного тела – оболочки души, душа затем
притягивается той планетой, которая соответствует её теперешнему излучению.
Любая душа многократно зарегистрирована в космосе – в
соответствии с её излучениями. На пути к совершенству, она всё снова и снова
притягивается излучением тех планет, которые соответствуют её степени колебания,
чтобы встретиться с живущими там душами, с которыми она должна кое-что
устранить, а души с ней. Причины, накопленные в частицах души душа будет
переносить в царствах душ или будучи человеком, на Земле до тех пор, пока
соответствующие следствия не проявятся по Закону Посева и Жатвы – в душе или в
человеке.
У души, таким образом, есть много возможностей для погашения
долга – либо, будучи человеком, за короткий период времени, или же в качестве
души в царствах душ, а там, смотря по обстоятельствам, в течение долгих циклов,
или поочерёдно с дальнейшими воплощениями.
То есть то, что человек ощущает, о чём
думает, говорит и как он действует, и его страсти и стремления, его страсти и
стремления, его насущные желания, его притязания на владение, в стремлении быть
и иметь, – всё это накапливается в частицах души, и также в излучении
соответствующих планет. Всё есть колебания. В зависимости от того, как отдельно
взятый человек относится к Законам внутренней жизни – либо за, либо против Бога
– таково также его излучение, так он колеблется, согласно этому он находится в
коммуникации с силами космоса.
То, что душа или человек ещё не устранил, остаётся
накопленным в излучении соответствующих небесных тел, до тех пор, пока это не
будет возмещено – либо душой в очистительных сферах, либо человеком. Многие
души, бывшие людьми в предыдущих инкарнациях на Земле, которые в настоящее время
находятся вновь на Земле в качестве людей или те, которые будут вновь
возвращаться и ещё не устранили свои причины, остаются зарегистрированными в
падших созвездиях – до тех пор, пока они не раскаяться в своих антагонизмах
чтобы попросить прощения, простить и не совершать больше осознанных ошибок.
Любая душа, всё равно в какой сфере она
находится, носит одежду – то есть оболочку своих дел. Что душа приносит в мир
Земной – свои грехи, совершённые ею в предыдущих инкарнациях и которые ещё не
искуплены, или светлые, божественные аспекты, – это же она вновь излучает.
Одежда души соответствует частотам колебаний планеты, на которой она живёт. То
же самое относится также к людям. Структура физического тела вновь соответствует
тому, что скрывает в себе душа, свет или тень. В соответствии с духовным Законом
«Подобное притягивает подобное», люди вновь притягивают тех людей, которые
похожи на их колебания, которые аналогично мыслят, говорят и действуют как они.
Следовательно, единомышленники вновь и вновь притягивают единомышленников.
Свет или тень души формирует человеческое тело. Каково
излучение человека, таково также его отношение к окружающему его миру, таковы
его манеры, его жесты и мимика, таковы его мышление, речь и поступки. Этим
человек и душа сами выделяются и выдают себе свидетельство о том, кем они
являются, безразлично, осознают они это или нет. Каждый человек является поэтому
открытой книгой, которую способен прочитать тот, у кого открытое сердце.
Любая душа, независимо от того, живёт ли она в бестелесном
состоянии на очистительной планете, соответствующей степени её колебаний, или
она живёт воплотившись в качестве человека на Земле, в месте испытания и
погашения долгов – находится в Боге, потому что неотягощённая часть души,
божественное имеет своё существование в потоке Бога. Оболочка же души, человек,
происходящий от Земли, после смерти тела будет вновь передан Земле.
Человек призван Богом устранить, с помощью силы Христа
причины, которые душа принесла с собой в тело, а также причины, наложенные
человеком на свою душу в течение этого земного существования, с тем чтобы душа
очистилась и облагородилась, и была бы в состоянии, в виде божественного
существа, вернуться назад – в поток Бога. В результате странствий воплощённой
души на пути к Божественному, совершенствуется также структура человека таким
образом, что душа и человек достигают более высоких степеней колебаний, в
результате чего человек изо дня в день чувствует себя также лучше.
Смысл земной жизни состоит в том, чтобы душа очистилась в
человеке в течение своего короткого земного существования для того, чтобы вновь
вернуться назад в свет Бога, откуда духовное существо произошло. То из
антагонистического в душе, что преобразуется в закономерное, позитивное,
стирается также в созвездиях очистительных сфер – называемых также планетами –
накопителями.
Путь развития духовных жизненных форм от духовного
атома –
к совершенным духовным существам
Бог есть вечное космическое бытие, космический Закон. Бог есть Отец, Мать и Творец. Он – Отец и Мать Своих детей, Бог – Творец всех жизненных форм, минералов, растений, животных и природных существ, находящихся в процессе эволюции – в направлении к сообществу детей Бога. Бог – это свобода. Поэтому Вечный вдохнул свободную волю, в формирующуюся жизнь – в начале провозглашённого «Да будет» – всеохватывающего духовного происшествия творения. В результате постоянного «вдыхания и выдыхания» космического Закона, Вечный приводит все жизненные формы к совершенству – вплоть до созревшего духовного существа.
Любая жизненная форма, постепенно
созревающая до духовного существа, начинает свой путь становления – в качестве
оплодотворённого излучением духовного атома – в находящейся в процессе
становления духовной частице. Бог, Вечный, вдыхает в духовный атом,
предусмотренный для духовного формирования, – эволюцию – к сообществу детей
Бога.
Уже в первом луче «Да будет», содержатся все задатки для
духовного существа, соответствующий образ мыслей и способности духовного
существа, и также небесное имя. Всё – абсолютно и поэтому согласовано друг с
другом, – образ мыслей и способности. Образ мыслей и способности совпадают с
духовным именем, духовное имя – вновь с образом мыслей и способностями. То, что
создаётся Богом, является совершенным, абсолютной гармонией в звуке, цвете,
форме и запахе.
В результате постоянного вдыхания и выдыхания космического
Закона, возникают другие атомы и духовные частицы, включающиеся вначале в
коллективы. Из них, очень постепенно, возникает затем духовное тело.
Формирующееся духовное тело состоит, таким образом из духовных частиц. Если
жизненная форма совершенна, тогда она является духовным существом, воплощённой
вселенной.
Духовные жизненные формы различных уровней развития, равно уровней сознания,
вплоть до совершенного духовного существа, не имеют ни клеток, ни органов.
Только материальное тело состоит из костей, клеточных соединений и из других
материальных органов с определенными функциями. Оно даёт душе возможность жить
на Земле. Земная оболочка-человек, соотнесена с Землёй. Духовное же существо
имеет космическое сознание. Для воплощённой вселенной – духовного существа – нет
ограничений, оно обладает космическим сознанием.
В процессе постоянного «выдыхания и
вдыхания» Бога-Творца – в космос непрерывно излучается свет и сила, и в циклах
вечности – через божественные спектральные света, постепенно развивается
духовное тело.
Вначале развиваются задатки к духовному царству минералов.
Лишь затем, минерал принимает форму. Любая форма развития должна принять все
силы становления сознания. Следовательно, минерал принимает сначала все силы
становления сознания царств минералов. При этом вновь и вновь вступают в
действие другие спектры света. Таким образом, были необходимы многие
эволюционные шаги до тех пор пока не возник и созрел духовный минерал. В цикле
другой вечности, затем выстраивается следующий эволюционный шаг.
В человеческом видении, создание и совершенствование духовной
жизненной формы – это медленный и долгий путь развития.
Не осознавая ценности минерала, например, камня, человек говорит о минерале и о
камне с пренебрежением, часто умаляя их значение. На самом деле любой минерал,
любой камень представляет собой нечто особенное. Минерал, камень, уже излучает
свою силу, свой душевный склад – то, что Бог-Творец вдохнул в первый духовный
атом, из которого развилась жизненная форма.
Так как всё есть сознание, то любая жизненная форма обладает
своим уровнем сознания. Уровень сознания жизненной формы – есть развившееся
сознание жизненной формы излучающее задатки в виде образа мыслей, способностей и
имени сознания, которые вдохнул Бог-Творец в соответствии с уровнем сознания
этой жизненной формы. Человек называет минералы, камни, растения и животных
именами. Однако они не соответствуют имени сознания, которое вдохнул Вечный в
находящуюся в процессе становления жизненную форму.
Для многих людей характерна лишь внешняя
соотнесённость и они воспринимают также лишь внешние формы и цвета. В
соответствии со своим уровнем сознания, они описывают в таком случае то, что для
них проявляется в материальном мире, например минералы, растения и животных.
Подобно тому, как человек видит и соотносит жизненные формы, как он для себя
оценивает их пользу, соответственно этому он даёт им оценку и имена. До тех пор,
пока человек смотрит только на внешнее, он не поймёт ценностей, сокрытых внутри,
а также ценностей жизненных форм.
Для формализованного человека, минерал, камень, растение и
животное остаются вещами, не обладающими жизненным чувством и с которыми, как он
полагает, можно обращаться в соответствии с его формализованным миром идей.
До тех пор, пока человек смотрит лишь на оболочку бытия, он
не поймёт жизни во всех её формах и будет также безразличен к жизни тех, кто не
несёт его образ. Только тогда, когда человек осознает свою сопричастность к
сообществу детей Бога, он найдёт доступ к космическим Законам, к силам в земных
жизненных формах. Отсюда произрастут понимание и интуиция.
Благодаря развитию своих внутренних ценностей, человеку откроется доступ к
божественному бытию, действующему во всех жизненных формах, и он вновь обретёт
коммуникацию со всеми формами вселенной. В этом духовном процессе развития
своего божественного сознания, которое уходит от показного человеческого «я», он начнёт ощущать и понимать вечную
жизнь, бытие во всём, независимо от того, каким образом она проявляется. Во
время созревания души, под воздействием божественного, человек будет всё больше
и больше ощущать, в глубине своей души, нежные колебаний, посылаемые всеми
жизненными формами. Лишь тогда он поймёт, что любая жизненная форма сообщает о
себе, значит проявляется, – в зависимости от своего уровня сознания.
Трудностью для духовно развитого человека
является и остаётся, до тех пор пока он является человеком, то как облечь в
слова божественные колебания, импульсы. В соответствии со своей утонченной
лексикой, которая также способна лишь ограниченно выразить импульсы, он будет
передавать их своему ближнему в том случае, если они имеют для него значение.
То, что человек облекает в слова, является лишь отражением чистого, отблеском, а
не самим импульсом. Поэтому в материальном мире всё является относительным, и
переданные с помощью человеческих слов божественные импульсы тоже. Они являются
понятиями и дают указания, однако не являются абсолютным, самим божественным
импульсом. Поэтому читателю следовало бы постараться понять смысл всего
проявленного из вечного бытия, а не останавливаться на букве, являющейся лишь
символом, а не абсолютным.
Бог, Вечный, Его Сын, Спаситель всех людей, и духовные
существа к которым отношусь и я, Лиобани, обращаются к людям посредством земных
инструментов, то есть посредством людей, чьё духовное сознание подготовлено для
этого, потому что божественный мир, небесное бытие, космическая сила, жизнь,
Бог, поток любви, в котором мы живём, не имеет языка людей. Поэтому Вечный, Его
Сын и божественные существа пользуются языком людей для того, чтобы объясниться
с людьми. В божественных проявлениях берутся понятия и лексика человека, которую
Бог сделал своим инструментом. Следовательно, любое понятие, любое слово
относительно. Поэтому следовало бы понять смысл проявленных понятий и слов.
Человек призван очистить свою душу для
того, чтобы приблизиться вновь к Богу, своему вечному Отцу. Это касается
исключительно людей, так как их душа отягощена. Таким образом, в человеке вновь
развивается духовное сознание. Присущая ему душа снимает с себя покровы и вновь
становится тем, чем она являлась когда-то – чистым, совершенным духовным
существом, воплощённой вселенной.
Духовное развитие всех жизненных форм, вплоть до совершенных
духовных существ, происходит исключительно в духовных сферах развития.
В вечном бытии нет ничего статичного, нет границ – всё является текущей
энергией. То, что для человека является понятиями «здесь и там», для духовного
существа это есть единство и целое в нём самом.
Так как в чистом бытии всё содержится во всём, то не
существует того, что вбирают в себя понятия «здесь и там», вверху и внизу,
справа и слева. Всё, что существует, есть поток и сила, в виде образа и звучания
в любом духовном существе. В этом космическом принципе нет ни времени, ни
пространства. Вечность – это бытие в детях бытия, вечный, движущийся Закон,
являющийся ритмом, формой и звучанием вселенной внутри и на поверхности каждого
духовного существа. Вечный Закон, ритм вселенной, состоит из световых циклов,
называемых также вечностью. В световых циклах происходит эволюция духовного
атома, побуждённого Богом-Творцом к процессу формирования через частицу, вплоть
до совершенного духовного существа. Духовное тело является поэтому сжатой
вселенной, потому что оно состоит из всех сил вселенной.
Для человека, мыслящего во времени и пространстве, духовный
путь эволюции, вплоть до совершенства духовного существа, является невообразимо
долгим путём становления.
Если природная форма, минуя вечность, то есть через световые
циклы, развилась настолько, что она стала зрелым природным существом, в таком
случае происходит следующий эволюционный шаг в направлении становления ребёнка,
являющимся единорождённым в принципе «Матери-Отца».
Духовное тело созревшего природного существа, незадолго до
воплощения в ребёнка сообщества детей Бога, несёт в себе все субстанции космоса
творения – от минерала и, до полного созревания духовного существа. В
соответствии с уровнем своего сознания, духовное существо будет закономерно
служить и помогать на различных ступенях эволюции, пройденных им в царстве
минералов, растений и животных.
Величайшим эволюционным шагом, как уже было обнаружено,
является единорождение – в соответствии с действием принципа отца-матери,
свершаемого духовным зачатием дуальной парой, четой. Природное существо
поднимается, таким образом, дуальной парой, до сообщества детей Бога.
Осознайте: Ни одно природное существо не похоже на другое.
Каждое природное существо развило для восприятия основной силы Бога
соответствующий образ мыслей и специальные способности. Образ мыслей и
способности – находятся друг с другом в абсолютной гармонии. Задатки созревшего
природного существа вновь соответствуют задаткам дуальной пары, в которую
духовное существо духовно входит с рождения. Если природное существо возвышается
до сообщества детей, в таком случае, в нём уже существуют все божественные
задатки и абсолютное духовное имя, которое, как уже было выявлено, соответствует образу мыслей
и способностям духовного ребёнка.
Подобие Бога, которое Бог-Творец вдохнул в духовный атом в
виде целого, которое Он привёл на путь развития до совершенного духовного
существа и руководил им на этом пути, получает затем законченный вид в созревшем
духовном существе.
Если духовные существа поднялись до сообщества детей Бога,
тогда в духовных уровнях развития, поверх оплодотворённых духом Творца духовных
атомов, одновременно опять создаются новые коллективы (миры), из которых
происходят дальнейшие жизненные формы. Коллективы, человек называет их также
группами душ, охватываются дыханием Бога-Творца, и всё снова и снова приводятся
на следующую более высокую ступень эволюции.
Группы минералов, растений и также животных, не имеющих ещё
частичной душу, однако обладающих одинаковыми задатками, образуют коллектив.
Если жизненные формы достигли определённого уровня сознания, тогда в них
постепенно развивается также свободная воля. Подобно тому, как свободная воля
открывается в духовной жизненной форме, также она избавляется от своего
коллектива, который затем очень постепенно растворяется, так как все созревшие
частицы, похожие по своим задаткам, формируются в самостоятельное тело.
Жизненная форма, не привязанная больше к коллективу,
созревает дальше, в то время как создаётся всё больше и больше частиц, в
результате чего духовное тело совершенствуется. Это происходит подобно тому как
возникает человеческое тело, выстраиваемое из клеток и клеточных соединений.
Из чем большего числа духовных частиц состоит жизненная
форма, тем подвижнее духовное тело. Развитие частиц продолжается до тех пор,
пока созревшее духовное существо возвысится до духовного ребёнка. Тогда оно
развило внутри себя и снаружи силы космоса, которые оно
затем, будучи ребёнком, учится детально активизировать и применять.
Духовные частицы, соединяющиеся в процессе эволюции, очень
постепенно, в духовную жизненную форму, несут в себе соответственно –
бесчисленные духовные атомы. Духовные атомы содержат в себе, в виде эссенции,
силы космоса. Они содержат все энергии сознания чистого бытия, созвездий,
минералов, растений и животных. Каждая духовная жизненная форма, также и
совершенное духовное тело, состоит единственно из частиц, физическое же тело
состоит из костей, сухожилий, мышц – в общем и целом из клеток. По расположению
духовное тело соответствует построению всего творения, всей вселенной.
Если совершенные природные жизненные формы – человек называет
их также природными существами – возвышаются дуальной порой – до сообщества
детей, в таком случае они являются духовными детьми. Детей-ангелов обучают в
духовных сферах развития – в духовных мирах активизировать в своём духовном теле
все силы вселенной в совокупности, в результате чего они устанавливают точную
коммуникацию со всеми жизненными формами. Так духовное дитя созревает до
совершенного духовного существа.
Хотя духовные дети несут в себе все семь основных сил Бога, Закон космоса, они
всё же должны их ещё раз в полной мере осознать, научившись закономерной
коммуникации – посылке и приёму, так чтобы они смогли свободно двигаться в
бесконечности. В духовных сферах развития духовные дети
учатся также всеохватывающему духовному языку, духовному первоначальному
ощущению, состоящему из бесчисленных звуков, цветов и форм. Так они учатся тому,
чем созревшие духовные существа владеют в совершенстве – видеть послания своих
ближних в себе в качестве совершенного образа.
Так как все духовные существа несут в себе в виде эссенции и
силы – образ мыслей и способности своего ближнего, то они, в своём духовном
теле, также ощущают непосредственный образно-звуковой язык. Это всеохватывающая
передача, являющаяся абсолютной. Поэтому им не нужно убеждаться в том, правильно
ли прибыло послание и было ли оно понято. В том что божественный принцип «Всё во
всём» абсолютен, нет никаких сомнений.
Любое духовное существо понимает своего брата или сестру,
потому что они живы в нём. Всё является совершенным бытиём, язык духовных
существ также. В это всеохватывающие бытие, в детальную коммуникацию, входят, в
процессе созревания, духовные дети, ангельские дети.
У людей же это выглядит иначе. Люди говорят часто о вещах и
ситуациях, которые они совсем не понимают. Следствием является то, что в
результате этого возникает другое идейное содержание, так что один не понимает
другого. Так возникают разногласия. До тех пор, пока люди не будут между собой
едины и до тех пор, пока их ближний не будет
воскрешён в их сердце оба будут жить в различном мире мыслей, затрудняющем их
взаимопонимание.
Поэтому язык людей будет оставаться относительным до тех пор,
пока они не научатся языку сердца. Вследствие этого слова, направляемые от
человека к человеку, будут до тех пор пониматься по-разному, пока не заговорит
сердце. До тех пор, пока это не будет иметь место, каждый будет говорить на
своём языке, в соответствии со своим сознанием и своим миром мыслей.
Поэтому даже и божественные откровения для одного человека
являются истиной, для другого неправдой. Всё зависит от того, в какой мере
каждый в отдельности освоил или затемнил своё духовное сознание, насколько
далеко способен светить свет его духовного сознания.
Вечный в своих откровениях не обращает внимание на мнение людей. Свет Бога сияет и даёт. Он дарит себя словом и делом. Тот, кто может это понять и всё больше и больше осуществляет Законы любви, тот достигает расширения сознания и будет всё больше регистрировать и понимать из сокровищницы любви и мудрости Бога. В таком случае, он изучит язык сердца и сможет понять смысл, выражений в словах этого мира и то, что скрывается за этими словами. Тот кто не хочет этого, может также лишь частично понять откровения Небес или вовсе не понять. Поэтому для человека имеет силу следующее и это высказано из свободы Бога: «Да постигнет это тот, кто сможет это постичь. Тот же, кто хочет это оставить, пусть оставит это».
Дорогие братья и сёстры в земном облачении; то, чему учат духовных детей, детей-ангелов, ваше духовное тело уже приняло. Всё, живущее в бесконечности, значит, то что колеблется – силы вечного космического бытия, освоены в вас. Стало быть в глубинах вашей души вы богаты, как бесконечно богаты и мы, духовные существа в вечном бытии. Подобно тому, как в нас действует вечная космическая любовь и мудрость Бога, она жива также глубоко в наших душах. После облагораживания и очищения ваших душ, вы будете снова жить в космическом излучении, в Законе Бога, исполнять его, и будете сознательно едины со всеми существами, жизненными формами и силами. Тогда вы, как и мы, вновь будете говорить на всеохватывающем языке, языке Закона космоса. Вы будете также как мы понимать всех существ и жизненные формы, и уметь управлять всеми силами космоса.
В вечном бытии нет недоразумений, так как наш язык, вечный Закон, которым мы
являемся и который нас пронизывает – ясен. Всё что есть, развивается внутри нас
и благодаря нам. Любой импульс, ощущаемый нами в качестве существ, мы
воспринимаем в себе, как образ, как совершенную демонстрацию, и любое действие,
исполняемое нами, является совершенным Законом. Мы можем воспринимать в себе
всё, и мы создаём и совершаем всё в соответствии с нашим образом мыслей и нашими
способностями, потому что мы владеем вечным сокровищем:
семью основными силами космоса.
Такое же сокровище несёт в себе самом, глубоко в своей душе –
любой человек. Для того чтобы послушный, устремлённый к Богу человек, серьёзно
стремящийся поднять внутреннее сокровище, был в состоянии отыскать туда путь, мы
– сёстры и братья из вечного бытия, охотно помогаем, поясняя вам через
откровение ваше происхождение и ваше истинное существование.
В вечном бытии всё явственно освещено,
потому что вечный свет пронизывает все светила, планеты, все духовные существа,
животных и минералы. Каждый уровень сознания минералов, трав, цветов, растений и
животных излучает свой свет сознания. Это вызывает мощную космическую
коммуникацию – сеть излучения, не знающую никаких границ. Так как всё содержится
во всём и любое сознание светит самостоятельно, бесконечность является
единственным садом света Бога. Вследствие действия божественного принципа
открытости и единства, всё вновь принизывает всё: мельчайшее – самое крупное, и
самое крупное – мельчайшее. Поэтому в вечном бытии нет понятий «вверху и внизу»,
«справа и слева», «позади и впереди», «здесь и там». Все духовные существа Небес
и все жизненные формы в сферах развития Небес, и на чисто духовных планетах,
образуют целое и служат целому, в зависимости от их уровня развития, их образа
мыслей и их способностей.
В большом саду света Бога находятся в движении все жизненные
формы и имеют своё существование в Боге. Побуждённые Богом-Творцом, духом
эволюции к дальнейшему развитию, разновидности минералов, растений, животных и
природные существа, находятся в постоянном процессе эволюции – также как и
жизненные формы царства растений и животных, находящихся в садах Бога. Если
различные жизненные формы минералов, растений, животных и природных существ
направляются Богом-Творцом на последующую – более высокую ступень эволюции,
тогда они забираются назад садами вечного бытия, планетами, являющимися родиной
духовных существ, для того, чтобы они
совершили следующий эволюционный шаг в духовных сферах развития.
В результате дальнейшего развития отдельных уровней сознания,
духовные планеты-обители не становятся забытой целиной. Дух Бога – это движение,
творческое бытие. Поэтому в садах бесконечности также нет застоя. Он,
Бог-Творец, постоянно вдыхает и выдыхает. Он позволяет свершаться процессу
становления, приводит всё к совершенству и вновь стимулирует дальнейший процесс
становления. Жизненные формы в уровнях развития, созревающие до последующей
более высокой формы эволюции, очень постепенно заполняют затем в садах духовных
существ место, с которого духовные жизненные формы забираются назад для
дальнейшего развития.
Всё относится к великому единству, Богу. Независимо от того,
духовные ли это существа или жизненные формы в духовных сферах развития, или в
садах Бога, все находятся в абсолютной гармонии друг с другом, и друг для друга.
Они образуют великую семью Бога, бытие в потоке бытия.
Закон Бога – это бескорыстное служение. Дальнейшие развитые
жизненные формы служат ещё не так далеко ушедшей в своём развитии жизни, а
духовные существа, являющиеся сжатым космическим Законом, служат всему бытию.
Они прошли и активизировали все уровни развития и являются совершенным в Боге,
воплощённым бытием в потоке бытия. Так как их духовное тело было создано в
процессе такого же эволюционного пути становления, и они активизировали все
закономерности бесконечности, они находятся в постоянной коммуникации со всеми
уровнями сознания и служат всем жизненным формам.
Поэтому жизнь в Боге неделима. Вся бесконечность наполнена
жизнью и жизненными формами, находящимися в процессе становления.
Для того, чтобы на Земле стало также как на Небе, я проявляюсь через «передачу и
приём» – также по отношению к животному миру.
Вечное бытие есть вечный Закон, космический поток, Бог,
пронизывающий всё. В нём действует вечный принцип – «Давать и Принимать»,
называемый также «Передачей и Приёмом».
Все существа, души, люди, животные, растения, кустарники,
деревья, минералы, камни и небесные тела – живут в космическом потоке, в Боге, и
неутомимо принимают космический поток, вечную силу, Бога – Его любовь. Все
компоненты бесконечности, также мельчайшие элементы материи, принимают силу и
жизнь, Бога. Каждая клетка тела, каждая песчинка и каждая пылинка просвечивается
силой Бога, мощным космическим потоком. И любой человек, независимо от того,
против ли он Бога или «за» – затрагивается космическим потоком, вечной силой,
Богом.
Бог – Даритель, Он есть вечный Закон. Он, Мощный, космическое
излучение – Бог, излучается в бесконечность, также и в материю. Все жизненные
формы воспринимают от вечного Закона, космического потока лишь столько,
насколько это соответствует его уровню развития. И человек может вместить из
вечного Закона лишь столько, насколько открывается в результате осуществления
Законов Бога. Вследствие осуществления, человек открывается для космического
потока, Закона, Бога, с которым он достигает коммуникации. Вечный Закон даёт, он
посылает. Душа и человек воспринимают и посылают дальше, исполняя волю Бога.
Вследствие этого человек сознательно отправляется в вечный поток – к Богу.
Исполнять волю Бога означает раскаяться, устранить то
антагонистичное, что человек осознал в себе сам, и не совершать это больше.
Что это такое – антагонистичное? Это вражда, ссора, зависть,
бессердечность, проявляемая по отношению к людям и животным, по отношению к миру
растений и минералов. Первые антагонистичные ощущения, мысли, слова и действия
являются семенами для того, что затем имеет последствия в виде вражды, ссоры,
зависти, чёрствости по отношению к людям, животным, растениям и камням.
Быть исполненным означает, – то, что человек осуществил –
наполняет его силой, любовью и мудростью. Живущий в осуществлении соблюдает
Законы Бога. Он живёт тогда в потоке, в Боге и сознательно связан с Богом. В
таком случае он объединён также со своим братом и со свой сестрой, и больше не
настроен против них. Существование в единстве с ближним переносится затем, как
следствие, также на мир животных, растений, минералов – на все жизненные формы.
Так человек отправляется в коммуникацию с положительными, божественными силами
космоса.
Люди, стремящиеся к Закону Бога, относятся с уважением к
своей жизни и к жизни своих братьев меньших, а также к жизни мира растений и
минералов. Они не будут преднамеренно убивать животных, они не будут их также
резать, а также наносить вред миру растений и минералов. Тот, кто находится в
божественной коммуникации, воспринимает из космического потока, от Бога, в
котором он живёт, и в котором имеют своё существование все жизненные формы. В
таком случае его духовное сознание окунулось в океан – Бог, и находится в
единстве с силами космоса, которые пронизывают его и которые он пронизывает.
Осознайте – каждый может воспринимать от Бога лишь столько,
насколько он обращён к Богу – вечно дающему.
Чистые существа, духовные существа, воспринимают от Бога всю
полноту, потому что они живут в Законе Бога и являются сжатым космическим
Законом – Богом. Все остальные жизненные формы, такие как природные существа,
животные, растения, минералы и камни, воспринимают из космического потока свет и
силу в соответствии со своим уровнем сознания. То, что они воспринимают, они
излучают также, до тех пор, пока не совершат дальнейший шаг в своём развитии.
Если жизненные формы вновь достигают расширения сознания, тогда через них снова
протекают умноженные духовные энергии. Тогда они также смогут вновь излучать,
значит давать, то есть посылать духовные силы. Таким образом, очень постепенно
выстраивается духовная коммуникация. Она гласит так: Посылать и принимать.
В соответствии со своим действующим уровнем сознания, все
жизненные формы, вследствие действия Закона «Посылать и Принимать» – сообщаются.
Через свою созревшую, светлую душу, человек также может достичь космически –
божественной коммуникации в том случае, если он вместе с Христом, своим
Спасителем, преобразует в свет и силу своё греховное, то, что отягощает душу и
заслоняет божественное сознание. Тогда он также достигнет коммуникации с
божественным во всех существах и людях, в животных, растениях и минералах.
Соответственно он будет тогда также воспринимать окружающий его мир.
Чистое вновь посылает чистое и воспринимает также – вновь
чистое. Человек будет также принимать то, что он посылает – божественное или
небожественное. Бог, вечный Закон, посылает. Он не отступает перед человеческой
тенью, ограничивая себя и посылая лишь то, что приятно человеку, Бог посылает
даже в том случае, если человек отворачивается от Бога. Мощный космический
отправитель, Закон, Бог – есть и остаётся неограниченным.
Бог – это вездесущность, в Нём нет отдаления, потому что Он
Есть Всеединый и существование вселенной, протекающее во всём.
Человек говорит в наше наполненное машинами время о сферах
передачи. Этим он разделяет длины волн и частоты. У каналов передач
радиоприёмников и телевизоров, или на других передающих радиостанциях, имеются
ограниченные сферы. В вечном бытии этого нет. Как уже было выявлено – Бог
посылает неограниченно. Он, великий Один вселенной, не знает ни времени ни
пространства. Он протекает через бесконечность и посылает в очистительные сферы
и через них к обитающим там душам. Он посылает «в» и через материю, и «в» и
через людей. Бог посылает через любое маленькое животное, через любое растение,
через любой камень. Любой «строительный кирпичик» проникнут Законом космоса,
Богом.
Согласно вечного Закона, «всё проникает во всё», и все чистые
жизненные формы проникают друг в друга. Поэтому для всех чистых жизненных форм,
к которым также относятся животные, растения, минералы и камни, не существует
ограничения. Потому что соответственно своему духовному уровню сознания, они
принимают силы космоса и вновь посылают их также в соответствии со своим уровнем
сознания. Минералы и растения ещё соотнесены с местонахождением. В животных уже
активизируются склонности к проявлению свободной воли. Поэтому животные, и
прежде всего природные существа, свободно передвигаются в пределах излучения
своего сознания, то есть насколько далеко они дают излучение. Чем больше
потенциал духовных частиц, тем с большим радиусом действия излучается свободная
воля в животных и в природных существах, в соответствии с этим находится также
их свобода передвижения.
В зависимости от того, насколько хватает излучения сознания
природных существ, они отправляются к духовным существам и находятся вместе с
духовными существами для того, чтобы действовать в садах Бога. И животные,
которые передвигаются в садах Бога, находятся вместе с духовными и природными
существами. В соответствии с их уровнем сознания, то есть настолько, насколько
хватает их света сознания, они находятся в коммуникации со всеми жизненными
формами, которые они уже развили в виде света и силы, а также с духовными
существами, от которых они могут воспринимать и различать те импульсы, которые
уже развиты в них.
Все жизненные формы посылают импульсы, соответствующие их
уровню сознания, то есть они посылают и принимают. Животные, мы можем назвать их
также детьми творения, уже ощущают имена духовных существ. Если они хотят
достичь сознательного восприятия с духовными существами, они посылают тогда
соответствующие импульсы, в которых имя духовного существа или жизненной формы
слышится также настолько, насколько позволяет его понять и передать уровень
сознания дитя творения. В значительной степени созревшее природное существо,
понимает полное имя духовных существ, вплоть до небольших тонкостей, потому что
оно создало в себе все космические энергии, включая и незначительные силы
сознания.
Духовные же существа видят и знают о соответствующем имени
сознания жизненной формы. Через это имя они вступают также в коммуникацию со
всеми жизненными формами, то есть они произносят их имена и заговаривают с ними.
Ни к какой жизненной форме, находящейся в процессе эволюции, духовное существо
не обращается по имени «минерал», «растение» или «животное». Духовные существа
называют по имени все потенциальные силы, все жизненные формы.
Благодаря развитию свободной воли, все жизненные формы
становятся независимыми. Никакая жизненная форма не привязывается к духовному
существу, хотя животные и природные существа с более высокой степенью зрелости,
вращаются с духовными существами и среди них. И духовные существа не привязывают
к себе никакую жизненную форму, потому что они развили свободную волю, которая
делает их свободными, значит, независимыми. Свобода, делающая их свободными,
позволяет также жить свободно ближним и к братьям меньшим, стало быть жизненным
формам различных уровней сознания.
Дорогие братья и сёстры в земном облачении; в моём откровении я углубилась далеко для того, чтобы вы получили общее понятие о построении жизненных форм и осознали различия, существующие между отношением духовных существ к жизненным формам и отношением людей к земному миру животных, растений и минералов.
Теперь я поведаю о поведении человека по
отношению к человеку, о поведении человека по отношению к животному, и животного
к человеку.
Земля также несёт минералы, растения и животных. Природные
существа, духовные и нематериальные, и поэтому для многих людей невидимые,
действуют на Земле для всех жизненных форм, живущих ещё ниже своего уровня
сознания, для таких как минералы, камни растения и животные.
Природные существа, невидимые глазами людей, служащие
материальным природным мирам, подчинены духовным существам, которые вновь следят
за всеми царствами минералов, растений и животным миром. Природные существа
действуют под их руководством. Они помогают через духовные формы, например
цветов и животных – их материальных форм. Разнообразным способом и образом,
природные существа действуют в животном мире, в мире растений и минералов; Они
утешают своими нежными, бескорыстными духовными ощущениями сознания; Они
излучают в духовные аспекты животных, растений и минералов целебные и
оказывающие помощь силы космоса; они утешают, защищают и создают материальную
жизненную форму настолько, насколько это для них возможно. Во взаимодействии с
духовными существами, которым подчинены природные миры, они образуют мощную
коммуникационную сеть, которая сравнима с абсолютно безупречной организацией
помощи.
Вечный Творец построил всё творение на
служении со всем бытием. Более развитое сознание служит ещё менее развитому
сознанию, и меньшее сознание служит большему сознанию настолько насколько оно
теперь способно излучать и действовать. Так чистые духовные существа служат
вновь природным существам, а природные существа служат, сообразно их развитию,
духовным существам. Подобно тому, как люди не одни, так и животные, растения и
минералы – не оставлены одни.
У каждого человека есть также невидимый помощник и слуга на его стороне,
называемый духовным существом или ангельским существом, которое оказывает ему
поддержку и помогает, если он, человек, готов к этому, то есть реагирует на
обращение. Духовные существа и природные существа служат на земле животным и
растениям а также минералам. Таким образом животный мир, мир растений и
минералов также относится к служащим и
помогающим силам духовных существ и природных существ. Невидимо действуют ангелы
и природные существа, и находятся, таким образом, на службе у людей, животных,
растений и минералов. Они стремятся помочь духовной части животных и, насколько
это для них возможно, также материальному телу – наложению духовной субстанции.
Животные, чьи частичные души не были
слишком отягощены людьми, и животные ещё примыкающие к коллективу, которых люди
не очень мучили, прозорливы. Они чувствуют, видят и воспринимают божественный
мир, ангельских и природных существ. Как раз тогда, когда животные находятся в
беде, их душа – свет творения – даёт более сильное излучение, в результате чего
их внешность – оболочка, тело, – способно воспринимать невидимое. Это даёт тогда
животным, обитающим в полях, в лесу, на воздушном пространстве и в водоёмах,
утешение и поддержку.
Если, например, животные в полях, лесах, и иногда на усадьбах
фермеров, разрешаются от бремени они становятся прозорливыми на короткое время и
понимают, что светлые помощники осторожно направляют излучение света и силы, и
помогают им.
Так дитя творения чувствует себя в безопасности и окутанным излучением творения,
Богом, о котором дитя творения, брат наш меньший, знает, что Он,
бесконечно-любящий Дух-Творец, направляет его удар сердца и пульса.
Таким образом Дух-Творец поддерживает частичные души и всех животных,
примыкающих ещё к коллективам. И страдающие растения курируются невидимыми
помощниками в пределах возможного. То же самое относится к царствам минералов. И
им выпадает на долю утешение в результате излучения и передаётся ощущение того,
что они не одни.
Человек не всегда является понимающим,
помогающим большим братом или понимающей помогающей большой сестрой.
Неосведомлённые люди воздействуют на минералы, камни растения и животных так или
иначе, в зависимости от того, каковы они собственно говоря, являются
неосведомлёнными. Поэтому вещественные материальные тела животных и растений
соответствуют данному уровню развития жизненной формы лишь настолько, насколько
они не подверглись изменению в результате скрещивания.
В животном и растительном мире дело обстоит подобным образом,
как и с душой, окружённой грубо-материальной оболочкой человеческим телом. То,
что она несёт, свет или тень, это же она и излучает, этим она создаёт своё
физическое тело. Физические глаза могут воспринимать только уплотнение, материю.
Материя – это оболочка духа, поэтому она – относительна.
В связи с тем что человек вторгся и
вторгается в ход земной жизни и земных жизненных форм, исходя из своих
представлений, и он многое изменил и изменяет, я хотел бы обратиться к своим
земным братьям и сёстрам с откровением, для которого я избрал тему: «Ты,
животное – Ты, человек. У кого более высокие ценности»?
Прежде чем я смогу непосредственно остановиться на подробном
рассмотрении темы, я задам всем братьям и сёстрам человеческим, читающим моё
откровение, серьёзный вопрос, которым я хочу побудить к исследованию того, что
дано:
Как человек живёт на этой Земле?
Как многие люди ведут себя по отношению к животным – к
братьям меньшим, к растениям и к миру минералов?
Человек существует вместе с животным миром и для животного
мира, для природы и царств минералов, или он против них?
Ты, дорогой брат, дорогая сестра, находишься в единстве и со всеми жизненными
формами?
Ты и многие из твоих ближних – имеете доступ к животному
миру, к миру растений и минералов?
Дорогая сестра, дорогой брат, эти вопросы
наверное затронули твою совестью. Если это возбудило также твой интерес к теме:
«Ты, животное – Ты, человек», то знай: Моё слово откровения относится
преимущественно к животному миру, однако вместе с тем я остановлюсь также
подробно на рассмотрении мира минералов и растительного мира, потому что и они
представляют собой жизнь из космической жизни.
Дорогой читатель, подумай над этими, только что поставленными
вопросами. Не заявляй сразу же, что ты якобы имеешь доступ ко всем жизненным
формам. Проверь себя!
Ты полагаешь, и в самом широком смысле многие люди на Земле,
что содержание в квартирах и домах животных в клетках, или например одной
единственной кошки или одной единственной собаки в квартире, или в доме,
соответствует коллективной жизни или соотносится с любовью к животному? Разве это любовь,
проявляемая к животному, когда вы заковываете ваших братьев меньших, например
собак, в цепи и предоставляете им лишь незначительное свободное пространство, и
если вы держите вашу кошку исключительно в ваших квартирах?
Некоторые из вас скажут: «Иначе нельзя, потому что есть также
собаки, которые должны быть на цепи, потому что иначе они нападут на людей!» Я
вновь задаю вам непосредственный вопрос: «От кого животные переняли эту
особенность?»
Вы полагаете, что духовные жизненные формы называемые на Земле групповыми душами или частичными душами, окутанные в качестве братьев меньших грубо-материальным телом, принесли с собой эти агрессии с Небес? Или человек переносил это на животный мир в течение тысячелетий вследствие своего человеческого, агрессивного поведения по отношению к окружающим его людям и к животным?
Антагонистическое воздействие сказывалось в процессе не одного воплощения. Этот
процесс протекает в течение многих инкарнаций, потому что и животные, живущие в
союзе групповых душ, а также животные с частичными душами, инкарнируются всё
снова и снова, до тех пор, пока они не будут отозваны Богом-Творцом, Духом
эволюции, назад, в духовные сферы развития.
Невинное животное заковывается в цепи, потому что оно в
предыдущей инкарнации или в этом воплощении загонялось, травилось людьми,
возможно также дрессировалось для того, чтобы кусать и разрывать. Поэтому, если
животное не благосклонно к человеку и нападает на него, тогда человек заявляет о
том что это дикое, буйное животное, которое следует заковать в цепь!
Я задам другой вопрос, адресуемый непосредственно моим человеческим братьям и
сёстрам:
Кого же следовало бы обуздывать? Не следовало бы, напротив того, сдерживать себя
и ощутить цепь тем людям, которые дрессировали и дрессируют своих братьев
меньших для совершения актов насилия, которые лишали и лишают их в результате
этого свободы и свободного пространства?
Как само собой разумеется, так называемых «опасных собак» держат на привязи для
того, чтобы защитить от них людей. Но кто навязал эти негативные свойства
сверх-ближним так, что они стали опасными?
Это были и есть люди, которые были и продолжают быть бессердечными,
жестокосердными, нетерпимыми, которые умаляли значимость окружающих их людей и
продолжают обесценивать их для того, чтобы возвысить самих себя; или которые
ругали и ругают своих ближних, сделали и делают их зависимыми, и воспитывали и
воспитывают со всем соглашающихся людей, дрессировавших и дрессирующих их для
своих целей.
Несвободные люди – это дрессированные люди, делающие то, чего хотят их ближние.
Этим самым они привязали свою волю к воле того, кто их порабощал и дрессировал,
делая из него со всем соглашающегося человека. Тот, кто делает из своего
ближнего безвольного человека, тот способствует тому, что в нём возникают неудовольствие, чувство
разочарования и проявления агрессии. В большинстве случаев эти выпады должны
переносить животные, сверх-ближние.
Стало быть опасность исходит от человека. Свою опасность
агрессивность он переносил и переносит на животное. Справедливости ради,
следовало бы посадить на цепь и взять на поводок жестокого, агрессивного,
опасного человека с тем чтобы он образумился. Это было бы во многих случаях
полезнее и благотворнее, так как это побудило бы его перестроиться до того, как
воздвигнутые им причины обрушатся на него лавиной.
Аргумент у многих людей звучит следующим образом:
«Мы должны защищать наших сверх-ближних от опасности, например от скоростных
транспортных средств, от опасности быть схваченными другими людьми, или от их
собственной непредсказуемости.» Поэтому собаки, например, в течение многих часов
должны ходить на привязи, особенно в городах этого мира. Не говорите: «Мы
содержим животных таким образом, потому что мы их любим. Мы хотим их защитить.»
Разве любовь состоит в том, чтобы содержать, воспитывать и дрессировать божьи
создания по своим меркам и по своему разумению?
Разве это проявление любви, мчаться по вашим улицам на
скоростном транспорте так, что о ваши машины, о ваши так называемые защитные
стекла – разбиваются бесчисленные животные, обитающие в воздухе, или попадают
под колёса автомобиля и вследствие этого невообразимо страдают?
Из-за антагонистичного поведения людей, из-за цепи, привязи,
клетки, и в результате того что братья наши меньшие вынуждены жить среди людей в
виде животного в одиночку, многие животные стали пленниками людей, которые
приобрели их для своих корыстных целей и поэтому используют их также
соответствующим образом. Многие животные находятся у людей лишь потому, что они
их принудили к этому.
Дальнейшим неправильным поведением людей
является изменение генов, наследственности животных в результате скрещивания.
Многие тела животных настолько часто скрещивались людьми, и вследствие этого
оказывалось влияние на гены, что они больше не могут жить в соответствии с
задатками творения, и поэтому едва ли больше имеют осознаваемую ими коммуникацию
с Богом-Творцом, с духом эволюции. Если тогда Творец призывает частичные души,
они в таком случае едва ли воспринимают его больше, потому что они
были многими людьми изуродованы, замучены и преднамеренно убиты или попали в
руки мясников, приготовивших их для употребления или использовавших их
преступным образом для проведения опытов в качестве подопытных животных.
Человек вмешивается в процесс зачатия тем, что он ведёт
животное женского пола к животному мужского пола, или наоборот. Таким образом,
человек определяет, что и когда, и в каком году животное женского пола, должно
забеременеть и от какого сверх-близкого существа мужского пола.
Гармонирует ли разновидность животного и его
предрасположения, согласуются ли гены друг с другом значительным образом,
подходит ли колебание крови и частота колебаний тела друг к другу, на это также
не обращают внимания. Предусматривает ли Закон природы это как в отношении
сверх-ближнего существа мужского пола, так и женского пола иначе – об этом
«господин человек» не спрашивает. Животному следует исполнять то, что желает
тиран. Если животное в таком случае нападает на господина человека, который его
когда-то многократно принуждал к тому, что не было предусмотрено для этого
животного в ходе действие Закона природы, тогда сверх-ближнего бьют и мучают
из-за его неподобающего поведения. На самом же деле человека настигло лишь то,
что он посеял, значит вызвал.
Для многих всё сущее, что якобы не говорит или не защищается, – это
безжизненная, во многих случаях безымянная вещь, предмет употребления, который
может быть использован по человеческому разумению, и который равно можно
использовать в преступных целях.
Дорогие братья, дорогие сёстры в земном одеянии, это ли
любовь к миру животных?
Духовные существа и природные существа неутомимо действуют для того, чтобы защитить групповые и частичные души, чтобы, насколько это возможно, поддержать духовную коммуникацию с тем, чтобы они смогли услышать зов космического Всеединого, если Он захочет повести их назад в духовные сферы развития.
Теперь я вскрою суть иной перспективы, связанной с так называемой любовью людей
к животным – меньшим братьям, которая есть ничто иное как эгоизм.
Многих животных содержат, например, в качестве так называемых
животных любимцев или животных для выражения ласки, которых можно поласкать – в
любое время – тогда, когда это соблаговолит сделать хозяйка собаки, или у
которых владелица или владелец собаки выплакиваются, или которым могут
направлять свои помыслы, говорить или адресовать свой плач, свою горечь и свои
стремления, свои колкости, злопыхательство и многое другое, для того, чтобы
найти утешение у своего кажущегося молчаливым любимца. И слёзы хозяйки, плачущей
от ожесточённости или от жалости к самой себе, слизываемые животным, приносят
владелице животного утешение. Она считает, что её никто не понимает. Конечным
продуктом такого уродства является изящное, изнеженное, печальное, ожесточённое,
сварливое или агрессивное животное, едва ли больше знающее о своих задатках
творения, и не живущее также больше в соответствии с ними.
Животное воспринимает эти извращения
человеческого «я». Оно программирует себя этим и уродуется. Человеческие
извращения – деформации человеческого «я», формировавшие с течением времени
человеческое земное тело, отпечатывались и продолжают отпечатываться дальше –
сказывались и сказываются также на животных, преимущественно на тех
разновидностях животных, которые живут в непосредственном или опосредованном
окружении людей.
Из-за такой и подобной манеры вести себя, многие владельцы
животных утратили реальное отношение к истинной жизни духовной сферы бытия.
Подобное происходит с животными, которых люди держат для достижения своих целей
и которыми злоупотребляют в служении человеческому «я», в удовлетворении
человеческих страстей и человеческой алчности, и которым люди адресуют все свои
мысли и проливаемые слёзы. Из-за этого антагонистического воздействия людей,
оказываемого на братьев меньших и из-за неверно понимаемой любви к животному,
часто любимая собака похожа на свою прежнюю или теперешнюю хозяйку, или
охотничья собака со своим охотничьим азартом – на своего прежнего или
теперешнего хозяина.
У многих людей на том месте, где должно было биться сердце, взволнованный
камень, который бьётся лишь для их низкого «я». Вследствие этого они не могут
больше ощущать и воспринимать всеохватывающую жизнь а также жизнь своих
непосредственных братьев меньших, своих домашних животных.
Для многих людей животное – это лишь объект, лишённый чувств
и способности ощущать, которое можно мучить, забивать и поглощать. Поэтому
многих животных содержат жестоким образом либо в качестве производительных
животных – таких, как например кур, которые должны нести яйца, или убойных
животных для того, чтобы каннибал-человек смог приготовить себе обед из трупа.
Многих животных держат также для исследовательских целей,
потому что учёные считают, что животные лишены способности ощущать. Эта позиция
соотносится с демоническими представлениями преследующими цель изуродовать
творение творца. Недалёкие учёные хотят так напасть на след определённых
болезней и испытать на животных действие вновь созданных лекарств, определяя то,
как на это реагируют животные. В созвучии с нормой, человеку следовало бы знать,
– если люди реагируют, в таком случае они ощущают. Если животные реагируют – они
также ощущают. Поэтому подобно людям, они ощущают страдание, боль и также страх
перед неестественной смертью.
Лишь немногие люди знают о том, что в основе любой болезни,
которая может поразить тело, лежит душевная причина.
Многие из «сильных мира сего» не верят в Бога и Его
справедливость, потому что они думают о себе, как будто бы они боги, которые –
так они думают – могут распоряжаться по своему усмотрению.
Человек стал виновным в результате своего антагонистичного
отношения к вечным космическим Законам. Вина – это посев виновного. Она вошла и
входит в его душу. Тот, кто посеял и кто сеет, тот принимает вновь то, что он
сам посеял на поле своей души. Посев сначала всходит в его душе и излучается
затем в его физическое тело. Следствием, дающим затем знать о себе в теле человека, может быть болезнь,
угасание, удар судьбы, одиночество, заброшенность и многое другое – смотря что
человек посеял. Значит, при чём же тут невинное животное, сверх-близкий, если
человек сам себя разрушает вследствие своих причин, из-за своего негативного
посева?
Разве могут помочь опыты, проводимые на животных, если
причины болезней человека располагаются не в его теле, а в душе, откуда болезнь
вытекает? Лекарство, которое было испытано на теле животного и одобрено, не
может вылечить причину в душе человека. Поэтому принятое человеком лекарство не
принесёт для тела радикальной помощи, потому что причины располагаются в душе.
При известных условиях лекарство может оттеснить болезнь
назад в душу. Это означает тогда отсрочку болезни, но не лечение, впрочем и в
том случае если для этого должны страдать животные.
Тот, кто знает о страдании животных и молчит, или кто
одобряет опыты на животных и кто их производит, тот отяготит свою душу
соответствующим образом.
До тех пор, пока животных забивают, удаляют им части тела,
ампутируют ноги и конечности и используют животных с целью проведения опытов,
человек будет также попадать на «бойню», на операционный стол.
Бог – это единство и жизнь.
Поэтому все животные, растения, минералы и камни должны включаться в
положительную жизнь духовно развивающегося человека. Тот, кто преобразует свой
образ мыслей в понимание, благоволение и терпимость, тот приспособится к тому,
что предполагает совместное существование людей друг с другом, обретёт доступ к
своим сверх близким.
Тот, кто ценит жизнь, тот не будет больше также держать животных на убой, потому
что они – подобно домашним животным – также чувствуют, почему они содержатся во
дворе и в сараях. То, что предназначалось для них людьми, следовательно
направлялось им и направляется в виде излучения, они воспринимали и
воспринимают, например, когда они готовы на убой. Человек думает о том, когда он
сможет продать животное на скотобойню или мяснику. Человек думает о продаже и
уже видит деньги, которые он получит за убойное животное. Всё это возникает в
человеке в образах. Образы, содержащие различные частоты колебаний мыслей, либо
вынюхиваются, либо ощущаются животными. Человек, едва ли обладающий
коммуникацией с жизнью, не может измерить страхи и страдания,
которые открываются вследствие этого в животных.
То, что человек причинил и причиняет близкому существу,
падало и падает на него обратно. Он должен будет претерпеть и выстрадать то же
самое или подобное этому. Таким образом то, что человек причинил или внушил
своими словами и чувствами своим сверхблизким, домашним животным, лесным
животным, животным, обитающим в поле, животным в воздушных пространствах и
животным в хлевах фермеров, он причинил и внушил это себе самому. Это горькое
лекарство, которое он должен проглотить сам.
Тот человек, кто эти чудовищные факты, на
которые я только намекнула, происходящие в этом мире, на этой Земле и при
жестокости, которую невозможно описать, осмеивает или отметает, тот должен
принять вопрос, является ли он с такими взглядами ещё человеком, ребёнком
Вечного, подобием вечно любящего Отца, или он – чудовище, которое ни перед чем
не остановится, которое всё захватывает и уничтожает своим человеческим «я» для
того, чтобы только ему, по-видимому, было хорошо. Тот, кто ничего не ценит кроме
своего человеческого, алчного, страстного, эгоистичного и кокетливого «я», тот
знает только лишь самого себя и должен задать самому себе вопрос о том, на какой
уровень сознания он опускается.
Чудовище состоит из жестоких, неблагородных, низких сил мыслей. Его нельзя
сравнить с животным, сверхблизким существом.
Животное, сверхблизкий, дитя творения является творением из
Бога. Оно – нежное и благородное, потому что духовные жизненные формы чисты.
И человек, живущий в согласии с силами природных миров,
нежен, благороден и добр в своих мыслях и в жизни, также по отношению к
окружающим его людям, потому что он связан с Богом и почитает и уважает жизнь в
Боге. Он уважает и ценит все жизненные формы, всё равно, проявляется ли их
интеллигентность через сжимающий вечный Закон в частичной душе или входит ещё в
коллективы. Он знает, что все жизненные силы являются частью его истинного
Самого. В соответствии с этим духовным осознанием он мыслит и живёт.
Мяснику и насильнику, который думает лишь о себе самом и не
уважает жизнь – будь то жизнь человека, животного или растения, придётся, самое
позднее тогда, когда причины обрушатся на него лавиной в виде следствия, задать
себе самому вопрос – может ли он себя назвать человеком, являющимся по своему
происхождению подобием Бога или его мысли и поступки сходны с мыслями и
поступками чудовища, которое ведёт себя чудовищно, которое думает только о себе,
о своём собственном благополучии, которое жестоко обращается со своими ближними
и животными, и с растительными мирами, и выдаёт себя за кумира, которого
почитают и перед которым преклоняются.
Тот, кто не уважает жизнь, тот не ценит и своей жизни. Он
отвергает её, потому что он поступает против Законов Бога. Человек должен
страдать до тех пор, пока его душа не созреет, пройдя через страдания. Тот же,
кто вовремя пробудится в духе жизни и повернёт назад, идя путём истинного
раскаяния, прося о прощении и прощая, и не совершая больше то же самое или
подобное этому, тот добьётся помощи и найдёт внутреннее согласие.
Сверхблизкие животные, а также растения и камни, все природные миры, хотят служить людям. Тот кто не ценит и не любит жизнь природы, кто не охраняет коммуникацию с вечным бытием, тот становится тем, что я назвал «чудовищем». Эгоцентричный человек не считается с жизнью своих ближних и сверхблизких – животных, растений и минералов, и удивляется если его постигает страдание, болезнь и удары судьбы. Если жизненные формы отступают от человека, имеющего в мыслях лишь дурное, тогда как в душе человека, так и в теле человека, возникают явления дефицита. Ему не хватает жизненной силы. Следствиями являются тогда болезнь, нужда, страдание, одиночество, заброшенность и многое другое.
Бог регулирует Своим Законом излучения экологическое равновесие
Тот, кто внимательно и осмысленно
рассмотрит этот мир и людей, правящих им, тот осознает то, что человечество
находится на этапе вступления в мощную новую эру, в гигантское время перелома.
Бог, Вечный, говорил и говорит: «Я всё сделаю по-новому».
Век духа мощно приближается. Многие люди одумываются и
поворачивают назад. Они осознают: старый, греховный мир не может быть жизнью.
Человек рождён для более высокого, чем для жизни с борьбой, войной, мучениями,
убийствами и умерщвлениями. Люди, уверовавшие в более высокие ценности и идеалы,
присоединяются к руководящему принципу: «Человек, ты должен стать божественным!»
Начало новой этики и морали – это совершенствование и облагораживание человека,
преодолевающего низкое, которое прокрадывается через его мир ощущений и мыслей.
Из его более благородного мира ощущений и мыслей произрастают более благородные
слова и поступки. Тот, кто вместе с Христом побеждает самого себя, тот
совершенствует в себе человека в целом. Сюда относятся пять чувств человека.
Следствием духовного развития является то, что совершенствуется в совокупности
структура тела и тело становится также более утончённым. В результате этого
постепенного изменения рождается новый человек.
В процессе изменения времён, человек становится, благороднее
и утончённее, потому что он живёт с осознанием Бога. Человек Нового времени
живёт во Христе и вместе с Христом – своим Спасителем и божественным Братом. Во
всех своих мыслях, речах и делах он оказывает честь Богу и живёт как дитя Бога –
осознанно. В результате таких мыслей и такой жизни новых людей из поколения в
поколение, структура Земли станет также более утончённой; это означает, что на
более светлой Земле, изменятся формы и цвета растений и животных.
Эпоха духа властно приближается и торжественно вступает также
во многих людей, которые ориентируются тогда и настраиваются на Бога – на вечный
Закон. Тогда постепенно исполнится то, что Бог через пророка Исаию поведал о
животных, живших когда-то в мире и единстве с людьми.
До того, как будет достигнута божественная гуманность,
требуется внутреннее руководство. Для того, чтобы человек добрался до самых
глубин души, до божественной искры души, Вечный, Его Сын и Посланцы Бога, вновь
и вновь дают людям указания – равно указания пути, для того, чтобы они оставили
свои старые стереотипы и привычки, осознали волю Бога и исполняли Его Закон. И
моё откровение является мостиком в направлении к самим глубинам души, к
истинному бытию.
Тот, кто добровольно выслушивает Законы Бога, тот берёт на
себя также обязательство осуществлять то, что он осознал, то есть, реализовать.
Поэтому я задам теперь вопрос, адресованный людям, прочитавшим мои слова: «Как
же ты, будучи осведомлённым, ведёшь себя по отношению к твоим ближним – и по
отношению к твоим сверхближним во дворе, в доме, в сараях фермеров, на полях, в
лесах, в воздушных пространствах и в водоёмах?»
Подумай об этом: все животные, независимо от того большие они
или маленькие, имеют органы чувств. Ни одно животное нельзя загонять, убивать и
забивать.
Многие люди выражают, ещё сегодня, такое мнение, что
животных, обитающих в лесах и полях, следовало бы убивать для сохранения в
природе гармонии, равновесия, чтобы вред, причиняемый в результате приёма пищи
сверх близкими и им подобными, был минимальным.
Дорогие братья и сёстры, то тех пор, пока ваши души
повреждены, то есть отягощены неправильным мышлением и поведением, ничего не
изменится и в животном мире.
Святой порядок Бога предусмотрел всё, и порядок в
материальном мире. Вы думаете, что это Бог использует ружья ловушки и ваши яды
для того, чтобы поддерживать экологическое равновесие?
Бог, космический Дух, регулирует всё излучением Своего
святого порядка. Если бы человек не вторгался в экологическое равновесие, то
Законом излучения Бога было бы упорядочено следующее: у вида животного, которое
например чрезмерно размножается, оплодотворение – как бы автоматически –
снизилось бы. Тогда бы через год или через несколько лет, имелось бы меньше
детёнышей этого вида животных.
Бог, Вечный, не вторгается путём умерщвления в экологическое
равновесие, и также в процесс того, что определённые виды животных забирают
детёнышей других видов животных в качестве добычи и пожирают их. И это поведение
животных вновь передано им же людьми. Многие животные являются охотниками лишь
потому, что люди являются ловцами добычи. Не животное нужно гнать, дрессировать
и убивать, но человек должен одуматься и обратиться к божественным Законам;
тогда изменится в сторону положительного также животный и растительный мир, и
мир минералов. Тогда на Земле не будет больше зла, потому что люди будут жить и
думать божественно.
В это могущественное, переломное время, рано или поздно
каждый человек будет стоять перед решением: за или против Христа.
То есть это не означает – измени своего ближнего и своего
сверхближнего. Закон звучит так: «Изменись сам и стремись к положительной, к
угодной Богу жизни.» В зависимости от того, насколько ты изменишься в
положительном смысле, таким же образом спадёт также балласт с частичных душ
многих животных, потому что ты, человек, вместе с Христом, твоим Спасителем, а
также вместе с твоим ближним, устранил свой балласт, своё антагонистичное бремя.
Благодаря чистоте душ и благодаря ясности частичных душ,
внешние формы, строение тела как человека, так и животного мира станет более
утончённым. Люди, достигшие духовного благородства, души которых в значительной
степени очищены, живут вместе с животным, растительным миром и с миром
минералов. Если люди все больше и больше следуют божественным Законам, тогда Бог
– Творец постепенно преобразует в животных формах заложенные в них человеком
задатки своей силой любви и жизненной силой. Жизнь духовных людей озаряет в
совокупности весь природный мир и мир минералов, в результате чего Земля в целом
и её излучение становится чище и выше. Всё становится светлее и обширнее, потому
что люди изменились в хорошую сторону. Они тогда находятся вместе с Богом, своим
Отцом, и поэтому также со всеми жизненными
формами.
Тогда наступит мир и Царство Бога на этой Земле.
Великая волна очищения на этой Земле.
Человек и сверхближний нуждаются в контакте с Землёй, с минералами, растениями и животными
Закон «Посева и Жатвы» – это колесо нового воплощения, в котором звёзды накопили
и накапливают то, что человек вызвал и вызывает. Через Закон Посева и Жатвы
приходит также испытание, которое не остановится ни перед каким человеком –
независимо от того, церковное ли то начальство или государственные власти,
учёные или народ. Каждого спросят: «Ты за или против Бога?»
Эта великая волна очищения, вызванная Законом Посева и Жатвы,
открывает так называемые природные катастрофы, являющиеся следствиями людских
катастроф – следствиями их поведения, их мыслей, речей и дел. Эти катастрофы
охватят всё человечество, так как большая часть человечества провинилась перед
природными мирами и перед царствами минералов. Всё незакономерное должно быть
возмещено и искоренено. Тогда постепенно прекратятся страдания, лишения и страхи
животных, осквернение природы и эксплуатация
царств минералов, потому что мясники, охотники и осквернители природы либо
изменят свой образ мыслей, либо их заберёт Земля.
Вор приходит ночью. Поэтому, когда пройдёт ночь, многое
изменится. Ещё кровоточит Земля. Она ещё эксплуатируется. Камни раздавливаются
тяжёлыми машинами, шлифуются и прессуются затем в формы, непохожие больше на их
первоначальные формы развития. Раздавленные камни смешиваются со строительными
материалами, привязываются к железным и стальным носителям, как бы приковываются
для того, чтобы могли быть построены мосты, туннели и высотные дома. Высотные
дома предоставляют место многим людям – потому что велико число душ, желающих
вновь и вновь воплощаться, для того чтобы они, будучи людьми испытали в полной
мере то, что они ещё несут в своих душах из своих предыдущих инкарнаций, что их
связывает с Землей, тщеславие, жажда власти, алчность, желание человеческой
любви и многое другое.
Дорогие братья и сёстры человеческие,
осознайте: Как бы было, если бы вас посадили на цепь? Как бы было, если б вас
нагромоздили друг на друга, подобно камням, образующим стены и потолки
небоскрёбов и высотных домов?
Человек думает, что он – свободный человек. Если он рассмотрит свою жизнь с
позиции Закона Бога, тогда он поймёт, что в переносном смысле многие люди
нагромождёны друг на друга, привязаны друг к другу и посажены, вследствие
грехов, на цепь – подобно камням, служащим им в качестве строительных
материалов.
Разница между воплощённой и находящейся в заточении душой и
сознанием камней, которые используют в преступных целях, состоит в том, что
воплощённая душа, человек, сам накладывал и накладывает на себя это ограничение
вследствие грехов, сознание же камней – принуждается.
Человек говорит о так «называемых этажах дома». При
рассмотрении этого с позиций жизни в духе Бога, в небесном существовании, этажи
– это громоздящиеся рядом друг с другом и поверх друг друга ячейки, которые
часто похожи на клетки. Они вмещают людей и животных. Эту ограниченность человек
называет «своим домашним очагом». Люди живут либо рядом друг с
другом, либо поставленными друг на друга – этаж за этажом, либо одни, либо как
семья или в партнёрских отношениях, или объединёнными с другими людьми – будь то
на предприятии, на рабочем месте и в группах заинтересованных лиц. Многие из них
знают друг друга лишь по имени, в глубине души они чужды друг другу. Для многих
их ближние являются «другими», которых бесспорно рассматривают и мысленно
ощупывают; «другими», с которыми они совпадают настолько, насколько похожими
являются их образцы мышления. На всех «других», имеющих другие цели и
склонности, смотрят косо и враждебно, вверх вниз. Им дают низкую оценку,
называют неполноценными, относятся с пренебрежением и взвешенно, зачисляя в
соответствующую категорию или не обращая
внимания. Тот, кто заглянет во многие семьи человеческих братьев и сестёр, в
иную группировку или кружок, тот поймёт, что многие люди говорят сладкие речи,
однако в мыслях относятся враждебно друг к другу.
Создавший себе этот враждебный образ
представляет такое мнение, что он в любом отношении самый лучший. Такие люди
думают лишь о самих себе и любят также только себя, поднимают этим самым престиж
своего низкого «самого себя», своего человеческого «я». Видя себя в этом двойном
свете, являющимся для него его особенным
блеском, он не размышляет о Законе Посева и Жатвы; он не думает таким образом о
том, что с ним могло бы произойти то же самое или подобное. Он не обращает
внимание также на слова истины, которые звучат так: То, что ты не хочешь, чтобы
сделали тебе, не доставляй этого также и никому другому.
«Другой» тоже ведь является сверхближним. Растения и камни
живут тоже. И растения и камни ощущают тоже.
В том похожем на ячейки строении, называемом людьми квартирой
и находящемся на одном из многих этажей одного дома, человек держит также
животных.
Осознайте: человек и сверхближний, животное, нуждаются в
контакте с Землёй и с природой, потому что физические тела являются природными
телами и подчинены природным Законам. Из-за этажей они как бы приподняты над
земным грунтом. Со временем, вследствие этого, человеку и животному не хватает
соотнесённости с Землёй. Этот недостаток контакта вызывает в человеке и в
животном притуплённость, мечтательность и во многих случаях небрежное поведение.
Вследствие этого многие люди едва ли обращают внимание на самих себя – и уж
вовсе не как люди, чья сущность по происхождению божественна. От этого
равнодушия и пассивности страдает также деятельность на рабочем месте, которая
отчасти выполняется лишь посредственно.
Человек, вплетённый в мир своего «я», влачит жалкое
существование. При этом он забывает также о собственном уходе и о потребностях
животного, которое он взял в свою квартиру. Животное проживает тогда свою жизнь
так же тупо и с недостатком общения, как человек. Из-за летаргического,
антагонистичного поведения, многие люди забыли не только про жизнь сообща и для
своего ближнего, они выпустили также из своей души природные миры. В результате
этого многие люди, животные, растения и минералы превратились в предметы
потребления, в объекты, которыми пользуются, которые используют и эксплуатируют.
Я повторяю:
«Из-за соотнесённости людей со своим «я», являющейся соотнесённостью с самим
собой, позитивная коммуникация с окружающими людьми стала всё меньше.»
Из-за проживания в высотных домах, в небоскрёбах, из-за
нахождения рядом друг с другом, друг под другом и друг над другом человек как
будто герметично отделился от человека и природы. В результате этого уменьшилась
или отчасти совсем прервалась коммуникация с жизнью мира минералов, с
растительным и животным миром, смотря по тому, какова степень сознания человека.
Из эгоизма многих людей, из «моё» и «мне» – произросло властолюбие. Человек стал
властителем, который взял на себя смелость управлять природными царствами.
Одновременно он захотел жестоким способом и образом подчинить себе Землю. Это
сатанинское поведение. А не божественное.
Когда падшие существа покинули рай вечного бытия и всё больше
и больше уплотнялись, Вечный сказал, обращаясь к ним: «Подчините себе землю.»
Это Он сказал, исходя из Закона самоотверженной любви.
Закон самоотверженной любви – это Закон служения,
существования друг для друга и друг с другом, обоюдное дарение и приём. Об
эксплуатации и жестокости по отношению ко всем и всему, что живёт на Земле,
Вечный не говорил. Это безбожное, сатанинское поведение было внушено людям
сатанинскими силами, которые против Бога, Жизни. Тот, кто послушен этому и
следует этому, тот является слугой греха и приверженцем тьмы.
Тот, кто против Бога, кто таким образом отдаёт себя на
произвол антагонистичных сил и подчиняется им – осыпается ими лестью. Он
получает соответствующее повышение престижа до тех пор, пока человек, его «я»
послушно, уступает. Затем он получает от своего противника назначение туда, где
тот хочет его иметь.
Новый человек находится, однако, в космической весне «Да будет»; так как всё
больше людей осознают великий поступок Сына Бога и благодарны Вечному за то, что
Он руководит ими через посредство Христа – Его Сына, через посланцев света и
через просвещённых людей относительно того, как им в настоящее время и в будущем
следует ощущать, мыслить, жить и действовать для того, чтобы избежать влияния
тьмы. К всеохватывающей, закономерной жизни относятся ближние и сверхближние –
животный, растительный мир и мир минералов. Все жизненные формы находятся в
Боге, так как всё бытие находится в Боге.
Подобно тому как духовные существа находятся вместе с
природными царствами, люди Нового времени будут жить вместе с животными,
растениями и минералами. Они будут понимать друг друга, потому что они говорят
на одном языке – языке бескорыстной любви. То, что уже возвестили
предсказатели Ветхого Завета, становится реальностью. Из темноты этого
материалистического мира восходит Новое время, время Христа, Его Царство Мира.
В царстве мира Иисуса Христа исполнится то, о чём Бог
возвестил через пророка Исаию: Волк будет лежать рядом с ягнёнком, а пантера –
рядом с козлёнком. Ягнёнок и львица – друзья, лежащие друг подле друга. И дети
будут охранять их. Корова и медведица – подружатся, потому что в их сознании
больше нет зла, больше нет вражды, перенесённой на них людьми. Их
детёныши лежат друг подле друга, потому что их родители передали им также
согласие людей. Лев не разрывает больше своих ближних, подвластных ему животных,
или даже людей, потому что и люди не стремятся больше к плотским наслаждениям и
не жаждут больше потребления мяса. Все животные питаются травой и соломой.
Младенец играет перед норой ужа, ребёнок засовывает свою руку в логово змеи. Ни
уж, ни змея – не настроены враждебно по отношению к человеку, потому что люди и
животные стали единым целым, так как в человеке нет ни страха, ни чего-либо
злого и хитрого.
Земля несёт тогда жизнь из Бога, и живущие на ней – от Бога,
в Боге и объединены с Богом, потому что они исполняют Законы Бога. Всё это и
намного больше уже было предсказано. Бог – это Истина, и Его Слово оправдается
на деле, и тогда если пройдёт ещё много лет, даже тысячелетий, рассматривая это
с позиций человека.
Человек в процессе изменения времени будет находиться в
коммуникации с природными царствами и таким образом будет связан со всеми
космическими степенями сознания.
Тот, кто исполняет волю Бога и добивается в результате этого
духовного роста, тот находится в коммуникации и поддерживаёт дружескую и
братскую связь с окружающими его людьми а также с природными царствами.
Друзья, братья и сёстры обращаются друг к другу по именам.
Это относится также к сверхближним – к братьям и сёстрам животным.
У всех жизненных форм, как вы слышали, есть имена,
соответствующие в каждом случае их сознанию. В вечном бытии все жизненные формы
обращаются друг к другу по именам. Человеку, имеющему также имя и желающему,
чтобы к нему обращались по его имени, следовало бы давать имя также домашним и
дворовым животным и обращаться к ним по этим именам. Избегайте говорить о
«животном» как о таковом – сколь часто позволяет это ваш язык. Тот, кто дал
своему сверхближнему, тому кто живёт с ним рядом – имя, тому следовало бы
использовать его также, то есть обращаться к спутнику по имени.
Люди, стремящиеся к достижению духовных ценностей, будут всё
больше и больше облагораживаться. В результате этого и их манеры будут
становится более утончёнными. Это станет ощущаться не только в самом человеке,
но и в его окружении. То неотёсанное, грубое, что ещё имеют в себе живущие в
миру люди, превратится в более нежное, благородное, самоотверженное поведение.
Человек ощущает более глубоко и тонко, потому что его духовное сознание стало
более светлым и лучезарным. Он становится также очень чувствительным.
Человек с нежными чувствами изберёт более
благородные слова, потому что он сам облагорожен. Соответствующим образом он
ведёт себя во всех ситуациях, и также по отношению к сверхближним, включая
растительный мир и мир минералов. Внутреннее благородство даёт о себе знать во
всём, что делает чуткий человек. Он не будет также больше бездумно поглощать
пищу, потому что он научился есть, просто питаться. Сверхближний для него также
не будет больше «жрать», а есть, кушать.
Если ты действительно научился есть и
устанавливаешь это для себе не только как этикет, чтобы затем снова это забыть в
случае когда за тобой не наблюдают, тогда ты приучишь есть и своего
сверхближнего. Если у тебя есть внутренняя потребность есть из чистой и опрятной
тарелки, стоящей на чистом и опрятно накрытом столе, в таком случае ты будешь
содержать также в чистоте чашку своего ближнего и ставить её на чистое и
опрятное место.
Если ты больше не жаждешь еды с целью получения возможно самого большого куска,
а принимаешь свою еду спокойно и осознанно, тогда сверхближний также привыкнет
это соблюдать. Если ты не будешь бросать ему куски, а поставишь ему его еду и не
будешь пытаться отобрать её у него снова, тогда он также постепенно не будет
жаждать её – то есть с жадностью пожирать её, а будет спокойно поедать.
Если ты проявляешь заботу о том, чтобы твоё ложе для отдыха было чистым и
опрятным, тогда ты, будучи духовно пробудившимся человеком, будешь содержать
ложе для отдыха своего сверхближнего также чистым и опрятным. Подобно тому как
ты, любящий порядок человек, проветриваешь свою кровать и свои покрывала, ты
будешь такими же содержать покрывала своего ближнего. Если ты заботишься о том,
чтобы регулярно стирать свои покрывала и своё бельё, в таком случае, ты будешь
думать также о том, чтобы и твой сверхближний охотно имел то же самое и ты
будешь делать это для него.
Также как у тебя есть постель, как бы ниша для сна, таким же образом тебе
следовало бы приучить также твоего сверхближнего к его нише для сна. Твоему
сверхближнему не следовало бы спать непосредственно возле тебя, а лучше в другом
помещении. Для того чтобы он не чувствовал себя отделённым от остальных жителей,
ты можешь оставить щель в двери комнаты. Однако этого не должно быть, в том
случае, если, например, имеется два или три сверхближних и они отдыхают и спят
вместе; потому что со временем в квартирах и домах не должно быть животных в
единственном числе. Важным же для сверхближнего является доступ для выхода
наружу.
Опрятный и чистый человек изо дня в день очищает своё тело,
причёсывает щёткой и укладывает свои волосы. Подумай об этом, – и у твоего
сверхближнего – собаки или кошки, которых ты имеешь в качестве домашних животных
– есть шкура. Сверхближнему тоже хотелось бы, как правило, быть причёсанным
щёткой, а иногда быть помытым. Подобно тому, как ты нуждаешься, периодически, в
движении на свежем воздухе, и в кислороде для твоего тела, так же обстоит дело и
с твоим сверхближним. И он хотел бы охотно пойти погулять и подвигаться на
свежем воздухе.
Духовный человек знает, – вся бесконечность построена на полярности. Потому ты,
дорогой человеческий брат и сёстра, любишь общительность и желаешь для себя
хорошего друга или хорошую подругу, или семью, или людей вокруг себя, с которыми
ты можешь побеседовать.
Подумай об этом, – твой сверхближний хотел бы охотно поддерживать коммуникацию с
себе подобными, потому что и у него есть предрасположенность к себе подобным,
которую он излучает в соответствии со своим уровнем сознания, и с которыми он
ищет коммуникации. Так как всё основано на полярности, ты чувствуешь тоже, что
одиночество не соответствует сущности человека. Люди много находящиеся в
одиночестве и предоставленные самим себе часто становятся странными, потому что
им не хватает коммуникации, обмена ощущениями и мыслями.
Итак, тебе не хотелось бы жить одному, без общения, в отрыве от окружающих тебя
людей, одному в комнате, в квартире или в доме, без связи с ближним. И твоему
сверхближнему, которого ты взял к себе в качестве проживающего вместе с тобой в
доме, не хотелось бы жить без себе подобных. Ты и он несёте в себе вечный Закон
Любви, являющийся полярностью, а равно коммуникацией.
Если ты взял в свой дом сверхближнего, в таком случае ты должен знать о том, что
он находится с тобой, человеком, охотно в коммуникации, потому что ты для него –
большой брат или сестра. Одновременно он ищет также себе подобного и хотел бы
общаться с себе подобными. Поэтому подумай; хотелось бы тебе соблюдать
закономерности и взять к себе вместо одного – двух сверближних, трёх или
несколько. Само собой разумеется, следует принять во внимание возможности.
Твоему сверхближнему необходимо развитие коммуникации, например если один из
твоих друзей будет готов забирать его к себе несколько раз в неделю к своему
сверхближнему и наоборот так, чтобы они могли общаться на своём уровне сознания.
Местом «коммуникации для сверхближних» могла бы быть также хорошая обстановка, в
которой они найдут уход и обслуживание подобно тому, как дети в детских садах.
Все эти инициативы однако смогут лишь тогда принести хорошие плоды, если люди
изменятся и создают положительную коммуникацию с окружающими их людьми и со
всеми жизненными силами.
В Царстве Мира Иисуса Христа сверхближние, животные, будут находиться у людей.
Они не будут принадлежать отдельному человеку.
Будет существовать единство и общность между людьми, и
братьями и сёстрами животными.
Дорогие братья и сёстры рода человеческого; я повторю одну
существенную точку зрения. Подумай об этом, сверхближний несёт в себе сознание
единства. Поэтому ему хотелось бы быть вместе не только с тобой, человеком, но и
с себе подобными. Если у него есть брат или сестра, тогда он не чувствует себя
больше таким покинутым и одиноким, и зависимым только от человека. Если они
вдвоём или втроём, тогда и тоска по себе подобным больше не так велика, потому
что они смогут обмениваться между собой своими ощущениями сознания. В таком
случае они ощущают себя в большом единстве, потому что они
могут общаться друг с другом. Со временем это будет способствовать тому, что они
постепенно оставят также обильное обнюхивание углов домов, стеблей травы,
деревьев, кустарников, камней и тому подобного. Им не нужно будет больше
утверждать и находить себя, они будут иметь друг друга. Лишь сверхближний,
чувствующий себя одиноко, ищет себе подобного. Он хочет дать знать о себе и
оставляет свой животный запах или хочет обнюхать себе подобного. Для этого
существуют в таком случае – углы домов, стебли травы, деревья, кустарники и тому
подобные подходящие указатели пути.
Человек думающий лишь о своём собственном благополучии
отмежёвывается от всех. Он – сам себе ближний. Его брат – это «другой», которого
он рассматривает лишь снаружи. Человек создал свой мелкий участок Земли, свой
дом, своё земельное владение, которое он охраняет и защищает. В самом широком
смысле, это поведение людей перенял также животный мир. Собаки, кошки и другие
жизненные формы, разграничивают свой участок своим специальным оттенком запаха.
В переносном смысле и человек разграничивал и разграничивает свой участок
энергетическим колебанием своего человеческого «я», являющимся, в свою очередь,
его оттенком запаха.
Если бы например кошки в ранних воплощениях уже имели бы
друзей для игры, то есть себе подобных, тогда бы они меньше ловили мышей и птиц
для того, чтобы «играть» с ними и мучить их жестоким образом.
Поведение животных на свободном диком пути
нельзя брать в качестве характерного мерила для его истинной, первоначальной
сути. И то как животные проявляют себя в свободной природе определяется тем, что
они приняли в свои частичные души, при известных условиях также от ауры страны,
от атмосферных образов страны и магнитов мыслей и от ведущих магнитов, ещё
действующих в странах, в которых живут животные.
То, что человек посылает, излучает это принимают также и
животные. Так как никакая энергия не теряется, то излучаемое человеком находит
своё выражение в дальнейших поколениях животного мира.
Поэтому не следовало бы предполагать, что поведение
сверхближних в свободной природе якобы является их истинным образцом и
соответствует данной расе и породе. Многое, что внешне определяет породу и расу,
было перенесено им людьми.
Поведение животных в свободной природе и поведение домашних и
дворовых животных часто является очень похожим, так как частичные души в
животных, живущих в настоящее время в свободной природе, когда-то могли уже
также быть воплощёнными в домашних и дворовых животных.
Продолжение: Вторая часть книги
[Русская
начальная страница ][International Homepage]
[Radio Santec][Универсальная Жизнь]
[Чтение][Копирование][Заказ][FTP-сервер]
Verlag DAS WORT GmbH
Max Braun Strasse 2
97828 Marktheidenfeld Altfeld
Germany
Telefon: (++49) 09391 504 135
Fax: (++49) 09391 504 133
e-mail: info@das-wort.com
http://www.das-wort.com
[an error occurred while processing this directive]